The Butterfly Button
רוצה להבין יותר את עניין התשובה

שאלה מקטגוריה:

להתחזק ביראת החטא

שלום כבוד הרב
אני בחור בן 17, ברוך השם זכיתי ואני לומד תורה ומשתדל כפי יכולתי להיות ירא שמיים.
בזמן האחרון אני מרגיש שתוקף אותי יצר הרע ונותן לי הרגשה שזה לא כל כך נורא לעבור עבירות כיוון שתמיד אפשר לחזור בתשובה.
רוב הזמן זה במחשבות אסורות כמו גאווה או כל מיני מחשבות אסורות אחרות.
אני יודע שחז”ל אומרים שהאומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה, ושגם אדם לא יודע מתי ימות אבל עדיין אני מרגיש פחות יראת חטא כיוון שיש את המושג של תשובה.
בעניין הקפדה על המצוות אני מאוד נזהר כי אני יודע שזה דברים שנשמרים לטובתי לעולם הבא אבל בעבירות יש פחות פחד ליפול כי אפשר תמיד לחזור בתשובה.
הייתי שמח מאוד להתחזק ביראת החטא ולהבין כמה חשוב לא ליפול בשום עבירה ולא להגיד לעצמי שגם אם חטאת זה לא נורא ואפשר לחזור בתשובה.
חשוב לי להבין שאדם שעבד והתגבר על יצרו ולא נפל בכלל בעבירה שווה יותר מאדם שידע את האמת ובכל זאת נפל אפילו שחזר בתשובה שכן הראשון הצליח להתגבר ולא ליפול שזה יותר קשה מאחרי שעברת עבירה לחזור בתשובה. (אני לא מדבר על חזרה בתשובה של בחור חילוני שעבורו זה ממש קשה אלא על אדם דתי שיודע את האמת ועושה הנחות לעצמו)
וגם הייתי רוצה להבין כיצד ייתכן שאדם שחזר בתשובה בסוף ימיו תתקבל תשובתו (אני לא מדבר על אדם שגדל בסביבה חילונית והיה כל ימיו בסביבה כזאת) הרי אם הוא ידע את האמת ולא נלחם במשך חייו כיצד יכופר לו על העבירות שעשה הרי אם כך כל אדם יכול לחזור בתשובה על העבירות ולהתחרט בגיל מבוגר, זה נותן הרגשה כאילו העבירות זה חמור אבל אפשר לתקן וזה ממש מכשיל כי אז האדם אומר שאפשר לחטוא ואז לחזור בתשובה.
תודה רבה על העבודת קודש שאתם עושים.

תשובה:

שלום לך בחור יקר

ראשית, מיד כשקראתי את שאלתך הבנתי שאתה עובד את ה’ בכנות וברצינות, אם אלו השאלות שמעסיקות אותך בחיים, אז אשריך,

מעצם זה שהנושא מעסיק אותך וטורד את מנוחתך, הרי שאתה כבר נמצא עמוק בתוך עולם הקדושה

לא כולם זוכים להיות במצב כזה

עוד לפני שאתייחס לשאלתך בנושא התשובה והחטא, ברצוני להפנות את תשומת לבך לכמה דברים שעולים מבין השתין של דבריך, ומבט נכון עליהם יוכל אולי לשנות לך את התמונה, מתוך הדברים אעלה גם את התשובות לשאלות שלך, לא בהכרח כתשובות פסוקות וחתוכות, אלא כמחשבות שאני מציע לך לאמץ אותם ולהתבונן בהם:

אתה משתדל מאוד לקיים מצוות וללמוד תורה ברצינות, אבל אתה מתאר בזמן האחרון עולים לך בעיקר מחשבות רעות שאתה מגדיר אותן כחטא,

אתה לא מתאר את הדברים בפרוטרוט, אבל להבנתי לא מדובר בחטאים “חיצוניים”, כאלו שבאים לידי ביטוי מחוץ לעולמך האישי, וביחס לאנשים אחרים, אלא במה שאתה מתאר כמחשבות אסורות

זה מאוד משמעותי, כי חטאים חיצוניים הם חטאים מובהקים ואלו הם כנראה לא בתחום הניסיון שלך, הניסיון שלך נמצא יותר בתחום של התגברות עצמית, טהרת הלב, של עבודה פנימית שאדם עושה עם עצמו, עבודה שלמעשה אתה רק נמצא בפתחה, יש לך בעז”ה לפניך חיים ארוכים, חיים שהם רצף של בניין קדושה בעולם וכעת אתה רק בונה את הקומה הראשונה, אולי אפילו רק את היסודות

גילך הוא גיל משמעותי מאוד, בו המודעות עוד לא מפותחת כל צורכה, ומצד שני, כל כוחות החיים מתגלים בך, כוחות שלא היו לך בעבר ואתה כעת נחשף אליהם במלוא עוצמתם

גם אם אינך מגדיר זאת לעצמך כך, הנפש שלך אומרת את שלה, יש לה שפה להביע את עצמה, זו אינה שפת השכל, אלא שפת החשקים, התשוקות, המחשבות-מחשבות הלב, הדמיון, כל אלו, מסתבר, מתחילים לתסוס בתוכך בגיל שאתה נמצא בו, במעברך מילדות-נערות לבגרות,

זה גם היופי שיש בגילך, כוחות חיים אלו שמתעוררים בך, הם הזדמנות ענקית, כח רצון, חיוניות גדולה ליצור ולעצב את חייך בעתיד, ולהשפיע אור וטוב על כל סביבותיך

אך הכוחות האלו גם טומנים בחובם אתגרים, התשוקות, מחשבות לא טובות, רצונות לא מבוררים עולים בך, ואתה לא תמיד יודע איך להתנהל איתם, לפעמים אתה גם לא מעוניין בהם, אתה מרגיש שהם מפריעים לך לעבוד את ה’ כפי שהיית רוצה, אתה לא מספיק מכיר אותם, ולכן גם לא כל כך יודע איך להתנהל עם כל מה שעולה בך

אתה אומר שאתה מקל לעצמך בחטאים בגלל שאפשר לעשות תשובה

אז ראשית, כתוב “כל האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה” מה זה אין מספיקין? הכוונה שהחוק האלוקי אומר שהאדם הזה לא יגיע לידי תשובה, לא יספיק פשוט, כי תמיד הוא יתרץ לעצמו שעוד רגע הוא יעשה תשובה, התשובה האמיתית היא הכרעה אמיתית להיות טוב, להתקרב לה’ ככל יכולתי ולא לשחרר את הרסן בתואנת תשובה עתידית.

זה אולי בשביל להניח את דעתך, אך אני סבור שזו לא כל האמת, אם תתבונן בתוכך תמצא שהטענה הזו היא פשוט “תירוץ” לעשות את מה שנפשך דוחפת אותך בין כה וכה לעשות, אתה פשוט צריך למצוא לעצמך צידוק בשכל לכל זה וזה הצידוק שעולה לך, אתה אומר לעצמך “אני אעשה תשובה אחר כך” ופוטר לעצמך את ההתמודדות, אבל האמת היא (אולי) שהנפש שלך רוצה דברים ואתה לא מצליח עדיין לדבר בשפתה, לרצות אותה, לאפשר לה לקבל את סיפוקה בדרכים מותרות

כשתשים לנגד עיניך את העובדה הזו שאתה בס”ה בתחילת הדרך, ואתה עדיין לא מספיק מכיר את עצמך ואת כוחותיך, וכעת אתה לומד איך להתנהל עם כוחותיך, תוכל להיפתח לגישה אחרת לגמרי ביחס לעבודת ה’ שלך, עבודת ה’ באמת איננה רק להשתדל להימנע מעבירות ולעשות מצוות, עבודת ה’ היא מסע מעמיק של הנפש כשאנו מסוגלים להאיר לה את אור התורה וללמוד איך כל כוחותיה הם באמת כוחות טובים, כוחות אלוקיים שניתנו לה מאת ה’ בכדי שתצמח ותוכל להוציא את עצמה לפועל ולבנות חיים מתוקנים ופורחים, בסימן של קדושה וחיי אמת.

אך בכדי שתהליך כזה ייעשה, עליך לצאת למסע הזה ולהצטייד בכלים מתאימים, לקנות חכמת ה’ הטמונה בתורה ובמקביל להכיר את עצמך באמצעות התבוננות מתמדת בחייך ולראות איך התורה יכולה להאיר לך את דרכך, לשפוך אור על נסיונותיך המיוחדים והאישיים, וכך להתקדם צעד צעד לתיקון פנימי וטהרת הלב, ללמוד איך להתגבר על עצמך אך שזה לא יהיה דחיקה החוצה או מחיקה של כחותיך הפנימיים, אלא התגברות על הנטיות הרעות והכוונת עצמך וכוחותיך החיוביים והבריאים לאפיקים של עבודת ה’, יצירה ותרומה חיובית לחברה שסביבך.

והאמת, שבדיוק לשם כך ניתנה יכולת התשובה, בני אדם אנו, איננו מלאכים, יש בתוכינו כחות ענקיים שה’ נטע בנו, אך הם מזמינים לנו גם נסיונות, דחפים אדירים שנמצאים בתוכינו שלא תמיד אנחנו יודעים לווסת אותם, נפשנו כל כך מסובכת וכל כך מושפעת מסביבתה, מההורים, מכל מיני רשמים חיצוניים, עם כל הכוחות שיש בה, היא כה חלשה ורפה, לא מודע לעצמה וגם לא מספיק יודעת את כוחה ועוצמתה, בפרט בגיל ההתבגרות שאתה עומד בו “חטאת נעורי ופשעי אל תזכור” יש תפילה מיוחדת שה’ לא יזכור לנו חטאת נעורינו, החטאים שעשינו בעוד נפשנו לא היתה יצוקה דיה

ומיהו זה שנפשו יצוקה דיה גם בגילאי בגרות, הרי המון אנשים אנו רואים שפוגשת אותם מצוקה והם קורסים תחתיה, על כך נאמר “ברוגז רחם תזכור, כי הוא ידע יצרנו זכור כי עפר אנחנו” מי יכול לומר שהוא מווסת לחלוטין, אלו בודדים ממש, אני נמצא בגיל מתקדם בהרבה משלך, ועם זאת לא מרגיש שאין לי נסיונות, שגמרתי את הסיפור, מי שגומר כנראה גמר את תפקידו כאן בעולם, כל החיים הם בית ספר לחיים וכל עוד שאנו קיימים כאן, בעולם המשתנה, דווקא בשל שאנו נתונים בתוך עולם הניסיון, אנו יכולים לקבוע מי אנחנו.

זה בדיוק המקום בו נכנסת התשובה לתמונה, התשובה אינה טריק, היא היכולת שלנו לספר מחדש את סיפור חיינו, זה שטעיתי, ותמיד החטא יש בו ממד של טעות “רוח שטות”, זה לא מחסל אותי, להיפך, ברגע שעשיתי תשובה אמיתית והתקרבתי באמת, הטעות שלי מחשלת אותי, מאפשרת לי להתנסות ברע, להתנסות ברצונות העצמיים שלי ולהיווכח מעצמי שהם לא טובים עבורי, ואז הבחירה בקדושה ובטוב היא עמוקה בהרבה, דרכיו של הקב”ה להביא אותנו לתיקון הם לעתים נסתרות, אך בסוף, מטרתו היא שנכיר את הטוב ונרצה בו באמת, בכל ליבנו, בשתי יצרינו, לא רק ביצר הטוב, יש לנו גם יצר אחר, הוא פועל בקרבנו בעוצמה, איך נכניסו לגבול הקדושה?, על פי רוב רק בכך שנשגה ונטעה, ונרגיש מבשרינו את הרע שברע, את זה שגם היצר הרע לא רוצה באמת את הרע, הרע לפני שאנו מתנסים בו תמיד נראה מקסים וזוהר, אשרי מי שלא התנסה בו, אך מי שמתנסה והבין מבשרו יודע שגם יצר הרע רוצה באמת את הטוב וזה הגילוי הכי עמוק..

בסופו של דבר יש נקודה אחת שעומדת לזכותינו, אני אדם אחד, מעת שנולדתי ועד שאמות, יש לי שם, וגוף וגם נשמה אחת, וכל עוד שאני נמצא במצב שניתן לבחור בו, יש לי יכולת להכריע מי אני, גם כשמישהו בגיל מתקדם עושה תשובה, ותשובה אמיתית, והוא משנה את דרכו באמת (מה שבאמת נדיר מאוד, אגב) תשובתו מתקבלת, הגם שקודם בחר ברע, וכעת גם הבחירה הקודמת שלו מצליחה לקבל תפנית

תאר לעצמך הפוך, אדם גדול שפתאום ח”ו סוטה מהדרך בגיל זקנה, האם אתה לא תבין אז שזה צובע את כל החיים שלו בצבע רע? בוודאי שכך, התשובה אינה רעיון מנותק, זה דבר שאנחנו חשים אותו בחיינו, כל עוד שהנר דולק אפשר לתקן. והלוואי שנתקן, ועכשיו.

יש הרבה מה להאריך בנושא התשובה ועניינה ושלא יהיה כאן המקום לפתוח, אך אדגיש לך נקודה חשובה וקריטית בכל מהלך עבודת ה’ שלנו ובפרט בנושא התשובה, הקב”ה אינו מעוניין רק במעשים הטובים שלנו, הקב”ה מעוניין בנו, בלב שלנו, בזה שאנחנו מתמסרים אל דרכו, ולכן התשובה אפשרית, היא אינה מתעסקת רק במעשים, אלא בנו, במי אנחנו, האם אנו עם ה’, האם הלב שלנו עם ה’? המעשים חשובים גם, אבל הם אמורים להיות תוצאה מהדבר הזה, מהשאלה לאן אנחנו שייכים ולכן גם אם אדם חטא, עצם זה שהוא פונה אל ה’ ואומר “אני איתך” “אני רוצה ללכת איתך בעולם” עצם הבעת הרצון יש לה את הערך העיקרי בעיני ה’, כמובן שאם היא אמיתית היא משפיעה באופן מיידי וישיר על מעשינו להבא, אבל זו התוצאה.

ברמה המעשית, אני ראשית מעודד אותך להמשיך בדרכך, לעלות במעלות התורה ויראת ה’, ועם זאת לנסות להכיר יותר את עצמך, איפה המקומות שאתה נופל, מה מניע אותך, וגם להתבונן בספרים קדושים שעוסקים בנושא, אני הייתי ממליץ לך על ספר צדקת הצדיק של ר’ צדוק הכהן, העוסק הרבה בחטא ובתשובה, הוא ספר שיש בו עומק גדול אבל יש בו גם הרבה רעיונות פשוטים והצעות להתבוננות שיעמיקו בך את עבודת ה’ תוך קשר עם הנפש וצרכיה, ואולי גם עוד ספרי חסידות, יש בתוך ספר התניא איגרת התשובה, אבל זה קשה יותר ללמידה, מציע שתעשה עבודה עצמאית ואולי גם שמיעת שיעורים בנושאים הללו שיעזרוך, ובעז”ה ה’ יסלול את כוחותיך לבניין עולם ולגילוי אור ה’ בתוכך ומחוצה לך ותזכה לתשובה שלמה ואמיתית יחד עם כל עם ישראל

בברכה

אריה מ.

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד שאלות באותו נושא:

אני מחוברת לתורה? מוכנה לחג השבועות?
הנה שבועות מתקרב ואני ניצבת שוב פעם מול עצמי האמיתי שלא מחובר לתורה, לא מחובר ללימוד תורה. אני אישה מאמינה, חרדית, מנסה ככל יכולתי לקיים מצוות קלה כבחמורה. חלקן מתוך יראה, חלקן מתוך הרגל, חלקן מחיבור למצווה, חלקן מחיבור לה’ ועל חלקן גם פחות מצליחה להקפיד. אבל לפני שבועות, כשעם...
איך למנוע התקררות רוחנית באקדמיה?
אני מתחילה שנה הבאה לימודי תואר ושמעתי מסביבי הרבה קולות בנושא. הקול שהכי צף היה כל הנושא של התקררות רוחנית. המורה שלי אמרה שאחותה אמרה שהמקום אליו אני הולכת נותן לגיטמציה להתקררות רוחנית, והאמת, אני רואה בעצמי, אחוזים גדולים של בנות יוצאות הרבה יותר פתוחות. והבנתי שהשאלה היא ” איך...
אמונה, חוסר ביטחון וסוף העולם
אני אישה בשנות הארבעים נשואה ואמא. תמיד הייתי דתיה וב- 3 שנים האחרונות התחזקתי יותר יחד עם בעלי. לפני כשנתיים הייתי צריכה לעבור ניתוח גדול, ובעלי לקח על עצמו כיפה. ואני בהחלטה פזיזה של הרגע, לקחתי על עצמי כיסוי ראש! זה משהו שבחיים לא חשבתי שאקפיד כי המראה החיצוני והטיפוח...
ההתחזקות שלי היא אמיתית או שהיא רק בשביל למצוא אישה?
אני בן 27 חילוני, אני מגיע מרקע מסורתי בבית ושנות חיי המוקדמות קצת דתי אפילו. אמא שלי הגיעה מבית דתי ומאוחר יותר בחייה שחררה מעט מהקשר לדת, הכוונה שהיום אינה שומרת שבת אך עדיין אוכלת כשר צמה בכיפור מכשירה בפסח וכרגיל. לפני כחצי שנה טסתי להודו, ופגשתי שם המון אנשים...
מאז שהתאזנתי אני פחות צדיק
לפני שלש שנים כשהתחלתי ישיבה גדולה הייתי בתקופה מאד לא מאוזנת בחיים שלי לילות בלי שנה סטרס גדול לחץ בעבודת השם בתפילה ובלימוד. היה נורא קשה המון לחץ ובילבול, מאז התאזנתי עשיתי תהליך עם עצמי ונרגעתי אבל מה שאני מרגיש שעבודת השם שלי כבר פחות טובה מאז שנרגעתי התפילות פחות...
חייבים לבחור זרם מסויים?
שלום לכם ותודה רבה על ההיענות העמוקה והרחבה, לפני פחות משנה זכיתי תודה להשם, לחזור בתשובה כשאני לוחם בצבא. כיום עדיין משרת ובעזרת השם כשאסיים השנה אני רוצה להיכנס לישיבה וללמוד תורה באופן מסודר וביישוב הדעת ולהקים בית יהודי כשר ולעסוק וללמוד תורה כמה שרק אפשר. מרגיש לי שאם אני...

עידכונים ותשובות בכל דרך שרק תרצו

באימייל
הזינו את כתובת המייל שלכם
בוואצאפ
לחצו כדי להצטרף לקבוצה!
בטלגרם
לחצו כדי להצטרף לקבוצה!
דילוג לתוכן