שלום יקרה.
איזו שאלה מרגשת.
ניכר מדברייך שאת מחפשת את החיבור הפנימי לדברי אלוקים חיים. אשרי העם שאלו בנותיו.
התורה היא אכן כל חיינו. וכמו שכתבת, בלעדיה אין קיום לעולם.
את כותבת שקשה לך להבין למה לנשים אין את הזכות להכיר וללמוד את התורה.
הרשי לי לחלוק על דברייך. לנשים יש זכות גדולה ואדירה להכיר וללמוד את התורה.
אינני יודעת משאלתך האם התחנכת בחינוך חרדי? האם למדת בבית יעקב? אם כן, את וודאי זוכרת את מערכת השעות המלאה בשיעורי קודש: תורה, נביא, תהילים, מגילות, הלכה, יהדות, השקפה, מוסר ועוד ועוד. התורה היא ליבת חיינו, הגברים והנשים גם יחד. בדורות עברו האישה הייתה ספונה בביתה ואמונה על אחזקת הבית וגידול הילדים. במקומות רבים נשים לא ידעו אפילו לקרוא ולכתוב, ממילא הן גם לא למדו תורה. אולם, בדורנו אנו, בו נשים יודעות לקרוא ולכתוב, ללמוד ולטעון הם מוזמנות כמובן, ואפילו נדרשות, להעשיר את עולמן בדברי אלוקים חיים.
בספרו "ליקוטי הלכות" כותב החפץ חיים ביחס ללימוד תורה לנשים כך: "כעת, בעוונותינו הרבים, שקבלת האבות נתרופף מאד מאד וגם מצוי שאינו דר במקום אבותיו כלל, ובפרט אותן שמרגילין עצמן ללמוד כתב ולשון העמים בודאי מצוה רבה ללמדם חומש וגם נביאים וכתובים ומסרי חז"ל כגון מסכת אבות וספר מנורת המאור וכד' כדי שיתאמת אצלם ענין אמונתנו הקדושה, דאי לאו הכי עלול שיסורו לגמרי מדרך ד' ויעברו על כל יסודי הדת ח"ו".
כלומר, בזמנים בהם האישה הייתה בבית ולא למדה כלל, ממילא היא גם לא למדה תורה. אולם, עם השנים והתקדמות מעמד האישה, נשים החלו לצאת מביתן וללמוד. לפי מה שכותב החפץ חיים, כשהאישה יודעת קרוא וכתוב "ולשון העמים" כדבריו, "מצוה רבה ללמדם (את הנשים) חומש וגם נביאים וכתובים". ומדוע? כדי שתתחברנה לעולם היהודי. כשהאישה כבר יודעת ללמוד – עליה להתחבר וללמוד את דברי התורה הקדושה, להתאמץ ולהשקיע בכדי ללמוד ולברר ולהתחבר לדברי אלוקים חיים, שאחרת – היא עלולה לעבור על כל יסודי הדת. אלו דברי החפץ חיים.
אולי את מכוונת בדברייך ללימודי גמרא? אם זכית שלימדו אותך מורות ברמה, אני מניחה שהן הביאו בפני התלמידות גם סוגיות מהגמרא. אבל עדיין, אכן אין לימוד שיטתי ומקיף בגמרא לבנות. וכאן אני מצטרפת לשאלתך, יש מקום לתהות מדוע היום כשנשים רוכשות דעת, חכמה והשכלה בכל תחומי החיים, מה ההצדקה שלהן לא ללמוד גם גמרא.
המשנה ברורה, שדבריו הובאו לעיל, ממליץ לנשים ללמוד חומש, נביאים, מוסר, מסכת אבות וכדומה, "כדי שיתאמת אצלן עניין אמונתנו הקדושה". בזמנו של המשנה-ברורה, האתגר שעמד בפני נשים היה כפירה וחילון. התרופה לכך היתה חיזוק באמונה, שבאה דרך לימוד דבר התורה שבכתב וחיזוק מוסרי. בדורנו, לעומת זאת, בדורנו נשים יושבות ולומדות תחומים רבים ומגוונים. גם חכמות חיצוניות. כלומר, האתגר של היום שונה במעט מהאתגר שפגש את הנשים בדורו של החפץ חיים, ולכן יש באמת מקום לבירור הלכתי האם נכון לבנות גם ללמוד גמרא, בשביל למלא עצמן בדעת יהודית ולא רק בחכמות חיצוניות.
בין כתביו של הרב דסלר, נמצא מכתב שכתב לביתו (מובא ב"מכתב מאליהו" חלק ד). וכך כותב הרב דסלר:
"ועתה בתי-חיַי, בתי-אהבה, התחזקי בלימודייך, וראי אשר תלמדי ותדעי את אשר למדת, עד שבקרב הימים תוכלי בעצמך ללמוד בספרי הקודש. והיה כאשר יזכנו השם ונהיה יחד שנית, בלי נדר אלמוד עמך הלאה הלאה בלימודי הקודש… דעי, אשר הרבה עוד לפנייך ללמוד… השתדלי ללמוד את מורייך הרבה רש"י… למדי נ"ך… ראי ללמוד הרבה… בתי חיי… זלגו עיני דמעות חמים, דמעות הרבה, בקראי במכתב אמא כי תלמדי בחשק ובהתמדה, עשי לך שעות קבועות בכל יום ללימוד… האמיני לי בתי-נפשי כי ברור הוא לי באמת כי בזה תצליחי לא רק ברוחניות, אבל גם בעולם הזה… והיה אושרך בדבר הזה אשר למדת יהדות הרבה… לנחת ולשמחה לך תמיד…"
בת יקרה, את כותבת שאת בת 19, אולי את לומדת היום בסמינר ועדיין זוכה ללמוד תורה, אולי לא. בכל מקרה, את מתקרבת לגיל בו אם לא תתורי ותחפשי אחר לימוד התורה בחייך, סביר להניח שתפגשי בו מעט או בכלל לא. התורה היא מעיין מים המחיים את האדם. פשוטו כמשמעו. עשי לך מנהג קבוע, פתחי ספר לבד או בחברותא, בהשתתפות בשיעור או אפילו בהאזנה קולית. לימוד התורה בכוחו להביא לשמחה, לרגיעה, לאהבת ד' ולאמונה, וכמובן – להתחברות למקורות הרוח והכוח של עמנו.
אסיים בדברי האור החיים הקדוש: "אם היו בני אדם מרגישים במתיקות וערבות טוּב התורה, היו משתגעים ומתלהטים אחריה, ולא יחשב בעיניהם מלוא עולם כסף וזהב למאומה, כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם"
שתזכי, שנזכה.
רבקי
3 תגובות
אבל כתוב – כל במלמד ביתו תורה כאילו מלמדה תיפלות.
ידוע כי אסור לנשים ללמוד תורה, לא ניתנה לכך תשובה לשאלה שנשאלה להלן.
?
אסור לו ללמדה אבל מותר לה ללמוד לבד מרצונה.
וכמובן שיש בזה סוג של סדרי עדיפויות, שאשה לא תתחיל ללמוד דברים שאינה מצווה בהן עד שהיא בקיאה במה שהיא חייבת לדעת לצורך קיום: הלכות, אמונה, מוסר, פרקי אבות, תנ"ך. יש כל כך הרבה עד שמגיעים ללימודי פלפול כמו גברים, שזה באמת רק ליחידות סגולה ממש.
מירי יקרה,
דברי המשנה ברורה שציטטתי לעיל, נכתבו בדיוק על הגמרא "כל המלמד את בתו תורה כאילו מלמדה תפלות":
וכך כותב החפץ חיים:
"ונראה דכל זה דוקא בזמנים שלפנינו, שכל אחד היה דר במקום אבותיו וקבלת האבות היה חזק מאד אל כל אחד ואחד להתנהג בדרך שדרכו אבותיו… בזה היינו יכולים לומר שלא תלמוד תורה… אבל כעת, בעוונותינו הרבים, שקבלת האבות נתרופף מאד מאד וגם מצוי שאינו דר במקום אבותיו כלל, ובפרט אותן שמרגילין עצמן ללמוד כתב ולשון העמים בודאי מצוה רבה ללמדם חומש וגם נביאים וכתובים ומסרי חז"ל כגון מסכת אבות וספר מנורת המאור וכד' כדי שיתאמת אצלם ענין אמונתנו הקדושה, דאי לאו הכי עלול שיסורו לגמרי מדרך ד' ויעברו על כל יסודי הדת ח"ו".
אומר המשנה ברורה, שהגמרא שאת מביאה (כל המלמד את ביתו וכו') היתה רלוונטית כאשר נשים לא למדו כלל. ואילו היום, כשהן ממילא לומדות, מצוה רבה ללמדם (כך לשונו).
זו כנראה הסיבה שבתי הספר של בית יעקב מלאים וגדושים בשיעורי תורה.
להרחבת הנושא, ראי כאן:
https://iyun.org.il/article/haredi-women-torah-learning/