The Butterfly Button
איך אפשר רק לשבת ולחכות לשידוך שלי בלי לצאת ולחפש אותו?

שאלה מקטגוריה:

בכל אחד משלבי החיים בורא עולם נתן לנו סוג של עצמאות ובחירה מאד מוחשית בין הדברים
שלא כך בשידוכים ההוראה היא לא לצאת לחפש בחור אלא לחכות להצעה שתבוא עם בחור המיועד
וזה קשה לי!!! כי אין לי משהו שאני יכולה לעשות מלבד תפילה !!!
וזה מרגיש לי ההפך משאר דברי העולם שבהם ה' נתן לנו עצמאות ופה הוא אומר "בואי עד כאן, פה זה מה' אישה לאיש"
איך אני יכולה לחזק את האמונה שלי ולא להרגיש כאילו אני מצפה אל הלוא נודע??
ולהבין ולא רק לדעת שזה לא בסתירה לשאר תכונות העולם?
תודה רבה

תשובה:

שואלת יקרה וחשובה,

שלום וברכה,

יש משהו כל כך טבעי וכנה במה שאת כותבת.

הכאב, התחושה של חוסר שליטה, הרצון לפעול – כל אלה אינם סימן לחוסר אמונה, אלא דווקא לעומק הלב שלך.

הרבה מהאנשים שצועדים בעולם הזה בלב שלם ובכוונה טובה, נושאים איתם גם את הכמיהה להבין, לפעול, להשפיע. הרי מי שרגיל לפעול, לעשות, לחשוב קדימה, להשפיע – לא בקלות יקבל מצב שבו הידיים קפואות, והלב פשוט צריך לחכות. וזה יקר מאוד.

העובדה שקשה לך לשחרר שליטה היא לא פגם – היא עדות לכך שאת אדם שרגיל לקחת אחריות, לפעול, לנהל את חייו מתוך מודעות ובחירה. יש בכך כוח עצום – זו תכונה של אנשים רציניים, מחויבים, שמחפשים לא רק שקט, אלא בעיקר אמת.

במובנים רבים, דווקא אנשים כאלה – שמתקשים להיות פסיביים – הם אלו שבונים עולמות. לא מתוך כפייה, אלא מתוך דחף פנימי כן ועמוק.

אבל כאן, כמו שציינת כל כך מדויק – יש תחום שבו נראה שההשתדלות נלקחת מאיתנו.

והפער הזה כואב. קשה לחכות. קשה להרגיש שאין מה "לעשות" חוץ מלהתפלל.

אולי כדאי לעשות קצת סדר –מתוך מבט פנימי, ומתוך המקורות:

הרמב"ם, בהלכות תשובה (פרק ה'), דן בנושא הבחירה; בחירות, החלטות האדם ומעשיו, במקביל להכרה שה' יודע הכול, ומחליט על הבריאה.

הוא כותב כך: "דע שתשובת שאלה זו ארוכה מארץ מדה ורחבה מני ים, וכמה עיקרים גדולים והררים רמים תלויים בה…"

אבל במקביל לכך, הוא מלמד שאין ידיעת ה' הקודמת סתירה לעניין הבחירה.

כלומר, שאלת הבחירה עמוקה מאוד, חלקים ממנה נסתרים לפי רבים, ומכל מקום, דורשת עיון נרחב.

ובכל זאת, אנו כבני אדם צריכים איזו דרך חיים.. ואם כך:

במקרים רבים בחיים אנחנו באמת צריכים לשחרר, להפעיל את השריר הזה של "השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך…". בין אם מדובר לצורך תרגול השריר הזה של אמונה וביטחון שהוא חשוב לנו לתקשורת עם ה', ולהתנהלות חיינו, ובין, אם לפעמים באמת למרות שעשינו מה שאפשר פה למטה, ה' בחר אחרת ותוצאת המציאות שונה ממה שפעלנו.

אבל, חשוב מאוד מאוד להבין, שבאופן הכללי של ההתנהלות שלנו, כמו שאת כותבת, ה' נתן לנו סוג של עצמאות ובחירה. במה זה מתבטא? ומה הנקודה שלנו כבני אדם לפעול?

הנקודה היא שלמרות שיכול להיות שהתוצאה תהיה שונה בפועל, לנו יש את דרך הפעולה שאנו יודעים, ומה שאנו מתאמצים ללמוד ולהבין מהתורה, מהבנת שכלנו, ממה שהתחנכנו, ממה שאנו מכירים שעשוי לפעול במישורים רוחניים- תפילה, צדקה וכדומה…

ובמילים אחרות:

הידיעה האלוקית לא סותרת את הבחירה שניתנה לנו.

למעלה יש מערכת שלמה, שאינה לפי שכלנו. אבל כאן, למטה, יש ציווי ברור: פעלי, בחרי, התקדמי – לפי הכלים שניתנו לך.

וזה בדיוק מה שיפה באופן שבו את מתבוננת על הדברים.

כי למרות הקושי – את לא מוותרת על השאלות, את רוצה להבין באמת. וזה כוח נדיר.

דבר זה דומה לגבי שידוכים בפן הכללי; אין ביכולת שכל אנושי לדעת מה זיווגו האמיתי הכי טוב, יש בזה כל כך המון אפשרויות, ודעות.

לדוג', לפי הרמב"ם, כשכתוב ש"מזווגים לו לאדם לפי מעשיו…" לא מדובר דווקא בזיווג שני, אלא בזיווג הראשון (על פי דעתו, הזיווג הראשון של האדם- "ארבעים יום קודם יצירת הוולד…" מדובר בזיווג הנשמה לגוף האדם, ואם כך זיווג האישה לאיש ולהיפך- הוא הזיווג השני על פי המעשים.. ).

זה כמובן עשוי להרגיע ולחבר אותנו כאשר אנו מחפשים תשובות תורניות לשאלות השונות ולאפשרויות בנושא השידוכים, אבל באמת, בסופו של דבר, אנו נוכל לפעול רק בכלים שלנו.

כתבת נכון, רק תפילה יכולה לסייע. וההשתדלות הנוספת שאפשר לעשות, זה בכלים המקובלים, להראות נכונות, לשקף שאת מעוניינת להינשא, להרחיב את מעגל ההיכרויות שלך עם אנשים שעשויים להציע שידוך מתאים, וכמובן, כאשר את ניגשת לבחון את הצעה של זיווג הוא צריך להתייחס לכך בצורה טבעית ולבדוק את תכונות האופי, מציאת חן, מידות טובות.

זה המון המון לעשות!

באותו הקשר, חשוב להזכיר את המדרש שאת בוודאי מכירה, על ארבעה מלכים, שכל אחד מהם פנה אל ה' בצורה שונה בזמן מלחמה, וה' סייעו לפי דרכו:

"דוד אמר: 'ארדוף אויבי ואשיגם'… אמר לו הקב"ה: אני עושה כן.

אסא אמר: 'אני רודף אותם ואתה עושה'…

יהושפט אמר: 'אני אומר שירה ואתה עושה'…

חזקיהו אמר: 'אני ישן על מיטתי ואתה עושה'…"

אם נסכם את הדברים עד כה, בעצם, גם כשאין לך "מה לעשות" במובן של לחפש בעצמך, או לקדם את זה בכלים בהם את רגילה לקדם תחומים אחרים בחייך, יש לך המון בחירות ופעולות אקטיביות מקדמות ויעילות:

– לפעול לפי רמת העוצמה של ההשתדלות- בהתאמה לרמת הביטחון באמונה שלנו [בנושא השידוכים יש דעות שיש לפעול בצורה אקטיבית, בשל המצווה להקים בית (גם פה יש הגדרות של חיוב הגבר מול חיוב האישה…)]

– להרבות במעשים טובים ובחידוד המיומנויות, היכולות והמידות שלנו לצורך בניית בית נאמן

– להתפלל. לבנות תודעה של תפילה וקשר עם ה'

– לפעול על פי הבנת שכלנו ובכלים המקובלים

ובינתיים,

כמה מיוחד יהיה לא לברוח מהתחושה של ההמתנה, אלא לראות בה מרחב של עיבוד, של בירור, של הכנה. החוסר הוודאות שאת חשה – הוא חלק מהמסע, לא תקלה בו.

לנצל את זמן הביניים באופן שמיטיב איתך, בונה ומעצים בתוכך עולם פנימי עשיר עם חוסן רוחני.

ואם יש רגעים של כאב או בלבול – הם רק מוכיחים שהלב שלך פתוח. שאת לא אדישה. שאת חיה מתוך רצון לחיבור, משמעות ואמונה.

מאחלת לך שלא תאבדי לרגע את האמונה בדרך – גם אם הדרך נסתרת.

ושהכוח שלך להיות כנה, מחפשת, פעילה – ימשיך ללוות אותך, גם ברגעים שבהם הפעולה היא דווקא סבלנות והמתנה.

בהערכה, ובברכת הצלחה בדרך ובמטרה 😊

יראת

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד שאלות באותו נושא:

את מי אני אמורה לרצות?
מה העניינים לעשות מה שמקובל? בתורה יש הרבה ציטוטים שלא לפרוש מהציבור וזה, וזה ממש מתסכל אותי, אני בטבעי בנ”א עצמאי, אוהבת בידול ויחודיות, ולחשוב לפני קנית בגד/ מציאת מקום עבודה ממש מגרד לי לחשוב מה יאמרו עלי, אני יכולה לקחת פריט, לחשוב מה יגידו, ולהחליט שאמנם זה קצת משונה,...
יש לי המון שאלות על הדרך של היהדות
לא יודעת איך להתחיל לכתוב את כל מה שיש לי להגיד מאוד קשה לי לפתוח דברים אני אנסה בכל זאת פשוט כל הנושא עם הדת מבולבל לי ולא ברור לי וכזה יש לי המון שאלות ואני לא יודעת איך לשאול או איך להסביר את עצמי מקווה שזה יהיה מובן קודם...
השם יתברך תמיד אוהב אותי? ותמיד יהיה לי רק טוב?
האמונה שלי בבורא עולם חזקה מאוד ואני מאמינה שהוא כל יכול ובדיוק בגלל שאני מאמינה שהוא כל יכול אז אני גם מתפללת על כמה שאני רוצה ומאמינה שכל תפילה ודמעה פועלת ומתקבלת… וגם מצד שני מלווה אותי פחד ,כי לא עלינו יש אנשים שרע להם בחיים ,ולחשוב על זה שככה ד'...
איך אמליך את הקב"ה בראש השנה כשאני כועסת על מעשים שלו?
לאקשיבה שלום אני יודעת שקצת מאוחר לשאול את השאלה אבל גם אחרי ראש השנה זה עדיין רלוונטי. קשה לי לפרט בכתב מקווה שתבינו את השאלה המתומצתת ותרחיבו אותה(על רקע הבחירות שמתקרבות לעומת ראש השנה) בראש השנה אמורים להמליך את ה' מאד קשה לי עם זה מכמה בחינות 1. אין לי...
התורה מפלה אנשים שחורים?
: ערב טוב, ותודה רבה על הפלטפורמה החשובה הזאת. רציתי לשאול שאלה שמאוד מעסיקה אותי: מדוע נראה שיש בתורה יחס מפלה כלפי אנשים שחורים? לאורך ההיסטוריה הם סבלו מדיכוי קשה ומייסורים בלתי נתפסים, וקשה לי מאוד להבין זאת. אני מאמינה שלכל אדם יש ערך ייחודי ותרומה מיוחדת לאנושות, ושכל בני...
אם טוב השם לכל- איך זה מסתדר עם הרע שיש בעולם?
חייב להקדים את הידוע כי תורה מלשון הוראה. אין בתנך סיפורי מעשיות. בכל דבר יש לימוד. קטונתי. אינני יודע מה מלמד אותנו כל מעשה אבל זה העיקרון. בספרים הקדושים זה נקרא לבושים. שהלימוד התלבש בסיפור ונכתב בצורה שכזאת. למרות זאת לצורך העניין כן אשתמש בלשון סיפורי התנ"ך כפי שהם נראים...

עידכונים ותשובות בכל דרך שרק תרצו

באימייל
הזינו את כתובת המייל שלכם
בוואצאפ
הצטרף לסטטוס אקשיבה!
בפייסבוק
תעקבו אחרינו!
דילוג לתוכן