שלום לך

כאב גדול נחת על עם ישראל אמש, למשמע הבשורה על הרצח האכזרי של הדר ה.י.ד. בידי בן עוולה. הפלצות הבלתי נתפסת, בה אדם שוחט לאור יום אדם אחר רק בשל היותו יהודי, אינה נתפסת על ידינו ומעוררת כאב ושבר גדול. על אחת כמה וכמה כשמדובר בצעירה בעלת מידות נאצלות כהדר, ועל אחת כמה וכמה את, שזכית להכירה ועמדת מקרוב על פעלה הרב.

בזמנים כאלו, כשאנו עסוקים באבל הפרטי והציבורי, קשה להביט בפרספקטיבה רחבה על התנהלותה של ההשגחה העליונה ועל הדרך בה הקב"ה מנהל את עולמו ואותנו. הצער והכאב קשים מנשוא ועלינו ראשית לרפא ולשקם את עצמנו כדי שנוכל להמשיך קדימה למרות הכל. המחשבה כי הדר הנאצלת שאת מכירה כה מקרוב, אינה עוד איתנו ולא תזכי לראות את חיוכה, אינה מאפשרת להמשיך קדימה בחיי היומיום, והשאלה "למה דווקא לה זה קרה?", מפחידה ומשתקת.

אך אנא נבחן בעיניים אמוניות את הנושא. האם הדר עצמה סובלת כעת? האם המראות הקשים שראינו אמש, פגעו בנפשה הנאצלת וגרמו לה עוגמת נפש? היא ההרוגה על קידוש השם, הובלה על ידי כיתות של מלאכי מרום לעולם שכולו טוב ואותנו הותירה לאנחות ולקושי. היא את תפקידה עלי אדמות סיימה בדרך הטובה ביותר והגיעה ישירות לטרקלין שנועד לנפשה הטהורה, רק אנו שנותרנו כאן ונאלצים להמשיך ולצעוד בנתיבי הפרוזדור העקלקלות מוקפים בחיות אדם וסבל וצער יומיומי, אנו פצועים וכואבים מבלתי יכולת להינחם.

"הקב"ה לוקח את הטובים" אינה רק קלישאה. כבר אמרו חז"ל כי "צדיק מת בעוון הדור", וכי הטובים הם אלו שה' לוקח אליו הראשונים בעת פורענות. חז"ל מנו לכך כמה סיבות: יש הנלקחים כדי להגן על דורם, יש הנלקחים כדי שלא יראו את הפורענות העתידה, ויש כאלו המסיימים את תפקידם בעולם ונלקחים בדרך של הריגה על קידוש השם כדי שיזכו מיידית לחיי העולם הבא. כך או כך, זכות גדולה היא להילקח בדרך זו, והדבר מראה על צדקתה, טובה, ותום ליבה של הדר ע"ה.

ומה זה אומר לנו, הנותרים המומים ודואבים? החפץ חיים זצ"ל כתב, כי הקב"ה אינו מביא לעולם פורענות בכדי. לכל כדור יש כתובת, וככל שכתובת זו קרובה אלינו, הרי שהאיתות מיועד וממוקד בעבורנו. אינה דומה רעידת אדמה בסין הרחוקה לרעידת אדמה בטורקיה שכנתינו. אינו דומה פיגוע בפריז ערש המערב, לפיגוע בגוש עציון המעלה את המוות בחלוננו. הקירבה שלנו הממשיכים לחיות עלי אדמות, למקום הפורענות ולקורבנותיה, הרי היא מהווה אות משמיים לחיזוק והתעוררות. "קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו באמת", הקב"ה חפץ בתפילותינו וקירבתנו, וככל שאנו במעלה רוחנית גבוהה יותר, הרי שהוא חפץ יותר בקרבתנו ושולח לנו אותות קרובים וממוקדים.

העובדה שהכרת הכרות כה קרובה את הדר ע"ה, אינה מקרה ואינה חסרת סיבה. הקב"ה חפץ בקרבתך ועל כן שלח את הפורענות לסביבתך הקרובה. זוהי הזדמנות גדולה לקבל את אותות אהבתו של הקב"ה אלייך ולקפיצת מדרגה להתקרב אליו. בהתפזר ענני הערפל של האבל הכבד העוטף אותנו, כאשר נצליח להרים את ראשנו מעל המשא הכבד שנחת עלינו אמש ואינו מאפשר כרגע להמשיך ולהשתקם, נצליח בע"ה להשתמש באבל הפרטי והציבורי כמנוף לחיים טובים יותר, בעלי משמעות, אמוניים וקרובים יותר לעבודתו יתברך.

אך אל נא נקרב את הקץ. כעת כשמתנו מוטל לפנינו, זה הזמן להתאבל ולבכות. לבכות על מצבנו הבלתי-אפשרי, לבכות על הסבל והצער היומיומיים שהופכים לקשים מנשוא, ולבכות על נשמות כהדר ה.י.ד. הנלקחות מאיתנו בדרך מפלצתית ואכזרית. חבלי משיח הקשים העוטפים אותנו מכל הכיוונים, מאבדים מאיתנו כל חלקי טובה ואנו חשים כי כשל כח הסבל ואין בנו מתום. זה הזמן לבכות ולשהות באבל הפרטי והציבורי, אך לדעת שבפרספקטיבה רחבה יש לאבל זה תכלית ומטרה, לעשות אותנו טובים ומחוזקים יותר.

ובשעה קשה זו, כשאין מילים בפי לנחם אותך ואת המשפחה על הרצח הנורא, לא נותר אלא לסיים במילים הקשות המלוות אותנו בימים הנוראים:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן טְבוּחִים עַל יִחוּדֶךָ

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כַּלֵּה דֶבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וּשְׁבִי וּמַשְׁחִית וְעָוֹן וּשְׁמַד מִבְּנֵי בְרִיתֶךָ

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ

אלו מילים קשות אך בצידם קרן אור של תקווה, כי גם מהמצב הכי קשה ושחור בו אנו נמצאים, תצמח לנו בע"ה הגאולה האמיתית והשלמה.

ובנחמת ציון וירושלים תנוחמו ולא תדעו עוד צער

דניאל

[email protected]