שלום הרב,
אני נשוי מזה כ 4 שנים ולאחרונה אשתי התחילה להעלות את הנושא של נזם באף. אני כמובן התנגדתי מאוד כי לדעתי הדבר מראה על זילות ולא צנוע בכלל, הנושא גורם לנו להמון מריבות ולקשיים בשלום בית
מה ניתן לעשות בעניין?
דלג לתוכן
שלום הרב,
אני נשוי מזה כ 4 שנים ולאחרונה אשתי התחילה להעלות את הנושא של נזם באף. אני כמובן התנגדתי מאוד כי לדעתי הדבר מראה על זילות ולא צנוע בכלל, הנושא גורם לנו להמון מריבות ולקשיים בשלום בית
מה ניתן לעשות בעניין?
ערב טוב
ראשית אני רוצה להתנצל על האיחור בתשובתי עקב עומס.
אתה מעלה כאן שאלה חשובה וכמו שאתה כותב, לדעתך יש כאן בעיה של צניעות או של זילות. אני לא יודע מה ההלכה אומרת בנידון, אני גם לא יודע איך זה מתקבל או יתקבל באזור שלך או בקהילה שלך. מובן שבשאלה זו יש גם חשיבות לרקע שלכם, האם אתם חרדים שזה לא קיים כמעט בחברה או חוזרים בתשובה וקבוצות שכן נהגו כך.
כמובן שמכמה מילים שכתבת בשאלה אני לא יכול להתייחס ספיציפית למקרה ואשתדל לענות בכללי. מה שכן ברור ממה שאתה כותב, זה שהדיבור סביב הנושא כרגע רק גורם לבעיות בשלום בית ולא מוביל לא לפתרון הבעיה בעיניך ורק מפריע לזוגיות שלכם.
יכול מאוד להיות שיש כאן שאלה בעצם פשוטה, יש לאשתך רצון לנזם באף. נקודה. היא מרגישה בזה יותר טוב עם עצמה, היא אוהבת את זה. אף שגם ביהדות נהגו כך בעבר יכול להיות שזה שאלה הלכתית וצריך להפנות את השאלה למורה צדק שמתמחה בהלכות אלו.
גם אם אין שאלה הלכתית יכול להיות שיש כאן שאלה חברתית ואתם צריכים להסתדר ביניכם, ואם זה לא מסתדר אז פשוט צריך ללכת להתייעץ עם אנשי מקצוע בתחום של שלום בית כמו בכל סכסוך משפחתי, וזה בסדר גמור.
יחד עם זאת, אולי באמת שווה לחשוב האם זה לא משהו הרבה יותר חזק כאן שהביטוי שלו זה נזם באף. אני תוהה האם מאחורי השאלה של נזם באף יש כאן ביטוי לחוסר נוחות מהמקום שהיא נמצאת? אני לא יודע מה, אבל אולי חיפוש אחר משהו עמוק משהו משמעותי? אולי היא מרגישה שהיא טובעת בכל מיני כללים שלא ניתן להסביר והיא לא מרגישה את הקשר והחיבור לדבר הגדול שאמור לעמוד מאחורי הכללים? ואולי לכן היא מחפשת לשבור את הכללים האלה או לבחון את הגבולות מחדש ודווקא עם משהו שיש לזה אמירה?
שוב כמו שכתבתי אני לא יודע מה הרקע שלה, אבל אם הרקע שלה הוא לגמרי חרדי הרי גם היא יודעת את הכללים האלה, היא גם חיה כמוך בקהילה או בעיר או בשכונה ויודעת טוב טוב כמוך את הכללים ועם זאת היא מעלה את הנושא. כלומר, אתה לא מחדש לה כלום, כל מה שתגיד “צניעות וכדומה” היא יודעת. “לא מתאים” היא מכירה. מי יקבל את הילדים” היא חשבה על זה.
ולכן אולי יש כאן סיפור גדול, צעקה אמיתית של כאב, של חוסר השלמה עם גבולות לא ברורים וחסרי משמעות בעיניה, שאלה שצריך לגעת בה מתוך מוכנות והתייחסות אמיתית, רצינית ומכבדת.
אני לא יודע מה מצב היחסים ביניכם כרגע, יכול מאוד להיות שאתה צריך לעלות את השאלה הזאת, שתשבו לשיחה, כמובן שיחה פתוחה לא מתוך תחושה שמישהו רוצה לשנות או לשכנע את השני, תעלה את הנקודה הזאת ותנסה לברר את היחס לכללים וגבולות למה זה? לא בתור תוכחת מוסר אלא בירור אמיתי.
ואולי יעלו גם שאלות כמו: למה בחרנו לחיות בחברה החרדית שזה לא מקובל כל מיני דברים? ובאמת להקשיב ולשמוע מה הם הדברים האמיתיים שנמצאים בעומק ומפריעים? אולי יעלה כל מיני נושאים של חוסר, אולי היא תעלה תחושת חוסר הנוחות שיש לה מכל מיני דברים או תחושה של חוסר משמעות וחוסר סיפוק רוחני שיכול להיות בסיפור.
כמו שכתבתי, יכול מאוד להיות שיש כאן שאלה פשוטה וצריך להתייחס בהתאם, ויכול מאוד להיות שיש כאן משהו הרבה יותר עמוק וחשוב לשלום בית וליציבות לערוך בירור או לבד או עם אנשי מקצוע.
יהי שלום בחילך שלווה בארמנותייך.
שבוע טוב ובהצלחה רבה!
שמעון
יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:
