שלום לך בחור יקר!

 יכולת ההכלה והחיפוש שלך מעוררת הערצה והשתאות. אין ספק כי הדרך הארוכה אותה עברת תרמה ליכולותיך המעולות להעמיק חקר, לפתוח את לבך לאפיקים חדשים ולהיות כנה עם עצמך ועם אלוקיך.

 בסערת דבריך הנכוחים, שאלת לא מעט שאלות, שהתשובות לחלקן כרוכות זו בזו והתשובות לאחרות קשורות פחות. אנסה להשיב אחת אחת, ומקווה שאצליח לענות לפחות על חלקן:

 היהדות והתורה המסורה לנו מסיני, הנן רחבות מני ים ובהן מגוון דעות וגישות. עד ימי הלל ושמאי השתמרה המסורת בדעה אחידה, כאשר מזמן תלמידיהם החלו מחלוקות והן היו לגיטימיות, בבחינת "אלו ואלו דברי אלוקים חיים".

 יצאת, למדת, ביררת ומצאת דעות שונות. אין זה אומר שהן מנוגדות אלא כל אחת לקחה לעצמה פיתוח פלח אחר של היהדות, בסופו של דבר הן משלימות זו את זו, עד שמי שמסתכל על המכלול מקבל "דבר נאה ומתקבל". קבוצה אחת דואגת ללימוד התורה שלא יישכח, אחרת דואגת לפיתוח מחשבה יהודית מעמיקה, עוד קבוצה דואגת לבניין א"י ואחרת מבססת את תפיסת היהדות מול אומות העולם.

 ישנם כאלו המנסים לומר "בשבילי נברא העולם" ודרכי היא הנכונה והברורה, אך מי שיעשה כמעשיך ויביט על פסיפס הקהילות והגישות המתאמצות להרבות בעבודת ה', יבחין במארג נפלא של שיטות המשלימות זו את זו.

 לכן, אין זה נכון לשאול על קבוצה מסויימת "מדוע היא לא עוסקת בלימוד אמונה?" או על הקבוצה האחרת "מדוע היא לא מעמיקה בגמרא?", כל קבוצה מצאה לה את הנישה שלה ובה היא מתגדרת. זו תרומתה הייחודית לדורנו היתום, ועלינו לאחוז בזה וגם מזה לא להניח את ידינו.

 לגבי הגמרא: אין פסול בכך שבחרת ללמוד במקום שלבך חפץ, ולעסוק יותר בתחומים אחרים של התורה מאשר בגמרא. עבודת ה' ולימוד תורה אינם מתבטאים רק בלימוד הגמרא, גם אם יש קבוצות המנסות לטעון כך. התורה רחבה מני ים, וכל עוד מטרתך לעבוד את הקב"ה באמת ולהרבות כבוד שמיים, כל לימוד מתקבל בברכה וזוכה לשכר גדול. יחד עם זאת, דע כי הגמרא היא יצירת מופת, שאם רק נדע כיצד לגשת אליה וכיצד להעמיק בה, נגלה עולמות נפלאים. אינני מדבר רק על הפשט ועל הדרש, שגם בהם מי שמעמיק זוכה לתובנות מעמיקות ומרתקות. הגמרא מלאה בפירושים, אגדות, הלכות המעמידות את הדת היהודית על תילה, וכן במעשי מופת מגדולי האמוראים שהנחילו לנו לדורות מהי דרך ארץ.

בניגוד לספרים אחרים אותם קל ללמוד בדרך פשוטה ובהירה, הגמרא היא נסתרת מעין רואה, ורק מי שיודע ללמוד ולהעמיק בה, יזכה לגלות את סודותיה.

בטרם תוותר סופית על הגמרא, מציע לך לנסות שיטות לימוד אחרות, דרך אתרים העוסקים בדף היומי, דרך שיעורי רבנים הנמצאים באתרים שונים ודרך בדיקה של גישות שונות שאתה מוצא בסביבה. סביר להניח שאחת מהדרכים תחצוב מסילות בלבבך ותחבר אותך לחיבור הפלאי והנפלא שחובר בבבל לפני כ-1300 שנה.

 ודבר נוסף: אויבו הגדול של האדם הוא היאוש. לא בכדי רבים מגדולי הדורות הדגישו את מעלת השמחה, ואף היו ישיבות שבנו את שיטתן על אמונה בגדלות האדם והחשבתו אף מעבר למעמדו האמיתי למען לא יחטא. גם בזמנים קשים ובתקופות של תהיה ובלבול, אסור לאבד את המצפן ולאפשר לעצמך להישאב אל יאוש חסר תוחלת. יש בך המון! קראת, שנית, למדת, יש בך ידע רב שאין לאחרים והוא יתרונך הגדול וחוזק כוחך. אמנם יש תקופות שקשה לאדם "לאסוף את עצמו" ולהמשיך קדימה. זה קורה לכל אחד וזה לגיטימי לחלוטין. אין להילחם במצב זה, אלא לשהות בו ו"לזרום אתו" עד שיעבור, אך ברגע שתרגיש שיש לך כוחות, פרוץ עם זה קדימה, יש לך פוטנציאל גדול ואתה כבר שם. אל תיפול ליאוש, אל תתן לבלבול לאכול בך, קח את כוחותיך הנדירים, תברר לעצמך כיצד אתה רוצה להמשיך ואי"ה עוד תגיע רחוק.

 אם אתה חש כי תזדקק לעזרה נוספת ושיתוף מישהו בלבטיך, אשמח לעזור אם תיצור עמי קשר בפרטי.

 בברכה

 דניאל

[email protected]