שואל נכבד מאד.

שאלתך מביעה צורך חשוב מאד, הצורך לברר את קיומו של הבורא. לפני שמחייבים אותנו לעשות מצוות ולהתנהג על פי חוקים שאינם נוחים לנו תמיד, עלינו לדעת האם יש אכן בורא שציווה לעשות חוקים אלו.

לפני שנדון בשלב ההוכחות, חשוב לדעת נקודה עקרונית. המינוח 'הוכחה חד משמעית' נשמע כמבטא הוכחה שלא ניתן לפרוך אותה. אך אם נתבונן סביבנו נמצא שכמעט כל ההוכחות שאנחנו מכירים בכל תחום ניתנים להפרכה.

גם כאשר אנחנו רואים משהו בעינים, שלכאורה זוהי הוכחה ברורה לכך שהדבר היה, עדיין ניתן להתווכח ולתהות אולי העין תעתעה בנו. אולי אנחנו נפלנו קרבן לאחיזת עינים ולתעתועי ראיה. אך אם נמשיך בקו מחשבה זה נוכל גם לתהות האם בעצם אנחנו חושבים בפועל, אולי זה רק נדמה לנו שאנחנו חושבים, עקב כך שהתרגלנו לקרוא לזה מחשבה, אבל בעצם אנחנו לא חושבים.

וכן על זה הדרך, ניתן למנות דוגמאות רבות, לאקסיומות שנראות ברורות לנו, וניתן לפקפק בנכונותם.

הגדרת הוכחה חד משמעית מתבטאת בכך, שהיא מציגה הסבר הנשמע נכון לפירוש העובדות.

כאשר מתייחסים לתחום האמונה בבורא, שלא ניתן להשיגו בחושים, אפשרויות הבאת הראיות באופן שהם ייקלטו באחד מחמשת החושים, מצומצמות יותר.

קשה מאד להכניס נושא עמוק ומטא פיזי לתוך מערכת חושים, מוכרחים לפנות לתחום העיון המופשט, ולנהל בו את ההוכחות לקיומו של הבורא.

אחת הראיות הגדולות המוכיחות באופן ברור לעין השכל את קיומו של הבורא, הינה חידת היקום. הסדר המופתי שבו, גדלותו ועמקותו הבלתי נתפסות, מוכיחות לעין השכל שיש בורא לעולם.

בספר 'אל הלא מודע' של ויקטור פרנקל, מייסד שיטת הלוגותרפיה, כתוב על פי מחקרים שלו, שבכל בן אדם קיימת נקודת אמונה במשהו שנמצא מחוץ למערכת החושים הרגילה. אמונה זו מתבטאת בפחד מגורם עליון שיזיק לו, בתקווה שגורם עליון יעזור לו.

למשל בכל חברות הביטוח מוכנס סעיף שבמקרה של נזק מ'כח עליון' כגון שיטפונות, רעידת אדמה, וכו' החברה תהיה פטורה מכיסוי. חברות אלו בעצם מצהירות שקיים כח עליון האחראי על איתני הטבע.

הייתי מציע לך לקרוא בספרו של מיכאל אברהם, 'אלוקים משחק בקוביות'. אני מאמין שבספר תקבל מענה להרבה תהיות.

אשמח לענות על כל שאלה, ואקווה שעזרתי לפתרון חידת קיום הבורא.

בהצלחה.

בניהו.