The Butterfly Button
האם האלוקים קיים במישור המציאותי שמא רק במישור המודע?

שאלה מקטגוריה:

שלום לכם רציתי לשאול שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן, אמנם לא באותה צורה, אלא כל פעם היא פושטת צורה ונכנסת לרובד יותר עמוק, ובסופו של דבר הגעתי לשאלה הזו. אני מרגיש שלכולנו יש בתוך הלב פיל אדיר ואימתני שאיננו רוצים להעיר, אנו מתחמקים ממנו בכל צורה ובסופו של דבר אנחנו מתחמקים מחלק במודעות הבסיסית שלנו כלפי המציאות, והוא שואל אותנו הרבה שאלות שאנחנו לא עונים עליהם מחמת מצפון או מציפים את עצמנו לפני כן בדמגוגיה זולה וטיפשית. זה קשה לחשוב על זה אבל בסופו של דבר אי אפשר להשאיר את השאלות האלו פתוחות.
האם האלוקים קיים במישור המציאותי ואיך הוא רוצה שאני מי יחס לזה שמא רק במישור המודעתי? מעיין דרך חשיבה שבו האלוקים קיים? אני מניח ששתי המישורים קיימים אך אינני יודע בדיוק כיצד האיזון ביניהם. ובמישור ההגיוני אינני יודע כיצד אפשר לקבוע כי הוא קיים, והרי ההגיון שלנו בנוי על דברים כל כך ארציים, וכמה כבר אנחנו יכולים לראות בדברים כל כך מופשטים למשל אנחנו יודעים שההיגיון שלנו סותר את מכניקת הקוונטים, ולמשל פעם חבר שלי דיבר על נושא של אמונה ובחירה כלפי מקום הזמן ואני התפלצתי, כי בורא עולם לא חי בתוך מעמד הזמן ואיך אפשר להתחיל להפעיל את החשיבה כלפי הנושא הזה הרי בדבר הזה אני טיפש מוחלט! אני כמו עיוור שלא ראה מאורות! ולהבין שיש אלוקים? כשאני חושב על זה אני מרגיש עד כמה המודעות שלנו כל כך שברירית ובקושי מצליחה להקיף לנו את חיי היומיום, ולהגיד שיש אלוקים מצידי זה לא פחות מלהגיע לעומק שלו הגיע אלברט איינשטיין בנסיעה ברכבת, זה מצידי להגיע לשלמות של כל ההויה, אמנם אני מבין שלא דורשים ממני להגיע לזה אך בכל אופן – לאן? ולגבי משמעות החיים שתמיד מדברים עליה, בדרך כלל זה דמגוגיה זולה, כמה כבר מהאנשים באמת שאלו את זה, וגם זה לא מראה על אמיתות של אף דבר כי האנשים ששואלים את זה זה בגלל שיש להם זמן מיותר לחשוב,. אגב, יתכן שכל מה שכתבתי היה שטות מוחלטת, מקווה שתיקח את זה בסלחנות, תודה רבה. ממני בחור שרוצה לחיות בכנות מוחלטת עם עצמו ולהידבק במידותיו של הקב"ה על ידי ידיעת דרכיו.

תשובה:

שלום וברכה שואל יקר,

לפני הכל אני רוצה להביע את הערכתי ליושרה הפנימית שלך. כנות כלפי עצמך עשויה להיות דרך בודדה ולא קלה אבל אני מאמין שזו הדרך היחידה לגדול ולצמוח, בכל תחום שהוא.

יש דרכים שונות לאמונה ומערך נימוקים מסועף, להלן אנסה לפרוש את המהלכים המרכזיים שאני מכיר בנושא בתקווה שלפחות אחד מהם יהדהד אצלך.

אם אנו חושבים על אמונה כעל טענה "רגילה", כלומר אנו אומרים הטענה ישנו כסא אדום במליאת הכנסת זהה לטענה "רבש"ע קיים" אז פרוצדורת האישוש צריכה להיות משותפת.

בכל הקשור לכסא ניתן ללכת למליאת הכנסת ולבדוק אם יש שם כסא או לא, וכך גם אמורה להיות פרוצדורה לבדוק את הטענה לפיה הקב"ה קיים.

כמובן, על מנת לקבל טענה כנכונה פרוצדורת האישוש לא חייבת להיות מושלמת.

הגמרא אומרת שבדיקת חמץ מועילה ולא חיישנן שמא גררה חולדה ממקום שלא נבדק למקום שנבדק. כלומר, צריך שהפרודצדורה תהיה טובה מספיק על מנת לקבל את ההנחה המוטלת בספק, לא בהכרח מושלמת.

יש מי שהולך בדרך זו, שמו הוא ד"ר מיכי אברהם ואם תרצה תוכל לקרוא בספריו את טענותיו בנושא.

אולם נדמה שיחס האמונה הוא מורכב יותר. הוא שייך לרבדים עמוקים של הנפש והשפעתו על החיים של האדם היא עמוקה ומשמעותית כך שתיאור של האמונה כטענה גרידא הניתנת לאישוש או להפרכה קצת מפספס את התופעה.

ישנה טענה מעניינת השייכת לשדה הפסיכולוגי הנוגעת לקבלת ודחיית טענות בכלל, לא רק לטענת האמונה ולפיה החלק באדם המחליט אם לקבל טענה או לדחות אותה הוא לא החלק הרציונלי המודע אלא האינטואיטיבי הלא מודע.

כמוצגת לפני אדם טענה בה הוא רוצה להאמין הוא שואל את עצמו – האם אני יכול להאמין בכך. וכשמוצגת לו טענה אותה הוא רוצה לדחות הוא שואל את עצמו – האם עלי להאמין בכך.

כלומר בניגוד לאופן הפשוט בו אנו רגילים לחשוב על המחשבה וקבלת הטענות, המחשבה היא לא שופט מרוחק המתבונן במשקפי השכל באופן בלתי משוחד ומכריע לצד המציג את הטיעון המבוסס ביותר,

אלא דומה יותר לפרשן ספורט המנמק פעולות של שחקנים על פי מה שהם עושים בפועל.

אלא שבניגוד לפרשן יש למחשבה אפשרות "להטיל וטו" לאחר שיוט על אמונות בלתי אפשריות אליהם נוטה האינטואציה.

להרחבה ראה את ספריו של ג'ונתן היידט.

זווית נוספת להתבונן בדברים נוגעת בשאלה רחבה הרבה יותר – אמונה בקיומו של הקב"ה איננה טענה דומה לקיומו של כסא במקום מסוים.

טענת הכסא מקבלת את משמעותה בתוך עולם בו החוקים הפיזיקליים מוכרים, ידועים ומקובלים ומערכות האישוש וההפרכה נמצאים בתוך מסגרת החוקים הפיזיקליים הללו.

דהיינו טענת הכסא קיימת וניתן לאישוש והפרכה בתוך "מסגרת פשר" של עולם בעל החוקים הפיזיקליים המוכרים לנו.

לעומת זאת טענה אודות קיומו של הקב"ה דומה למה שנקרא "מסגרת פשר". כלומר היא אופן לראות את העולם ולהתבונן בו באופן בסיסי ולכן היא דומה יותר לקבלת עצם הרעיון של חוקים פיזיקליים.

כמובן, כולנו חווים את עולם החוקים הפיזיקליים ולא כולם בהכרח מאמינים כך שהטענה היא יותר עדינה ומורכבת.

את דרך זו הצגתי באופן חסר רק על מנת שתדע על קיומה. אם תרצה להרחיב בכך ראה את מאמרו של משה הלברטל הפותח את הספר "על האמונה".

בברכה

אליהו

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד שאלות באותו נושא:

איך אדע למה השם נותן לי יסורים?
מדוע ה' מביא יסורים לאדם בלי להודיע מראש ובלי להגיד על מה קיבלתי את היסורים פעם לעמי היו נביא היו אומרים להם שאם לא תחזרו בתשובה על כך וכך תענשו לפחות היה להם בחירה לדעת על מה הצער בתקופות אחרות היו אורים ותומים שהסבבירו להם למה קיבלו את העונש אחכ...
מחשבות של אמונה שמטרידות אותי
קודם כל רציתי להגיד לכם תודה אני מאוד אוהב את האתר הזה ויש לכם פה תשובות מדהימות, מפורטות ואפילו מעבר למה שהבן אדם ששאל דמיין. רציתי לשאול משהו שקשור לאהבת ה׳ אלינו, קודם כל אני רוצה להגיד שאני שומר שבת לא מעט זמן ברוך ה׳ ומניח תפילין אבל זה היה...
ככל שאני מתחזקת באמונה מגיעים יותר נסיונות
  יש לי שאלה שמעסיקה אותי מאוד. אני מרגישה שכל פעם שאני מחליטה להתחזק באמונה ובביטחון בה', דווקא אז מגיעים יותר ניסיונות, חרדות וקשיים – בזוגיות, בעבודה ובחיים בכלל. האם זו באמת הדרך? האם כולם חווים את זה כחלק מההתקרבות לה'? או שזו רק התחושה שלי? לפעמים דווקא בתקופות האלה...
איך חיים עם אי וודאות???
אני רוצה לשאול אם ההסתכלות שלי על החיים נקראת בוגרת וקצת מבן אדם שקלט את החיים , או שהיא שגויה ומוטעת.וכדאי לשנות אותה . כי אם היא נכונה אז החיים מייאשים!! אני קלטתי שבחיים האלו אנחנו בחיים לא נוכל לקבל וודאות בכלום .וגם מה שנחשוב שאנחנו יודעים מסתבר שאנחנו רק...
לא יכולה עם זה שילדים סובלים
יש נושא אחד שמאוד מאוד מאוד מטריד אותי אני מאוד אוהבת את החיים, אומרת תודה על המובן והלא מובן חיה חיים נפלאים ברוך השם אבל.. יש נושא אחד שיכול להפיל אותי מהאמונה ומוציא אותי מאיזון ומצב רוח שלילי וזה נושא התינוקות וילדים. אני רגישה ביותר שמשהו מגיע לתינוקות וילדים אגב...
רוצה חופש! לא רוצה להיות חרדית!
אני בחורה חרדית כלפי חוץ רגילה לחלוטין ממשפחה חרדית ליטאית  לומדת באחד הסמינרים הגדולים נוצר אצלי משבר אמונה קשה לפעמים היו לי גלים כאלה של מחשבות אבל זה אף פעם לא היה ברמה כזו הגעתי למסקנה שפשוט נמאס לי נמאס לי מהכל לא בחרתי להיוולד חרדית אני לא רוצה להיות...

עידכונים ותשובות בכל דרך שרק תרצו

באימייל
הזינו את כתובת המייל שלכם
בוואצאפ
הצטרף לסטטוס אקשיבה!
בפייסבוק
תעקבו אחרינו!
דילוג לתוכן