שואלת יקרה וחכמה,

קראתי את שאלתך שוב ושוב ומשהו דגדג בתוכי ונשמע לי מוכר, ואז נזכרתי מדוע.

נזכרתי בשירו של חנן בן ארי 'ויקיפדיה' שאומר בפיזמונו כך:

"אל תכלאוני בשום כלוב

אל תסכמו אותי ב- ויקיפדיה

אני הכול, אני לא-כלום

אור אינסוף לבוש בגוף

אז אל תכלאוני בשום כלוב"

ראיתי במילותיך את הרצון לא לכלוא את עצמך בכלוב של הגדרות, כשמה שמצטייר בעיניך כסוג של כלוב

הוא ההגדרות החרדיות החיצוניות השטחיות והמוכרות מלבד העובדה שרוח ה' מפעמת בך, ואת רוצה לעבוד אותו מבחירה והבנה ואהבה, את גם מסרבת להכניס את עצמך לסד של הגדרות חיצוניות שמגדירות כפי שאת מבינה, את החרדיות. לו הייתי נוחתת כאן מכוכב אחר, שאינו מכיר מי הם ומה הם חרדים , והייתי לומדת עליהם רק ממכתבך, אז הייתי אומרת עליהם כך:

הם טוענים שיש דרך אחת ברורה – כל האחרים טועים

הדרך החרדית נוקשה, צריך להצמד לכללים בלי הסבר הגיוני

בראש שלי…צריך ללכת לפי מה שהפוסקים וגדולי תורה אומרים

אסור סמרטפון

אסור סרטים

גדרים של צניעות

להפסיק להסתכל בתכניות חילוניות

חנוקה, בלי יכולת בחירה ודעה משל עצמי

לאחר שקראתי את כל ההגדרות הללו, דמיינתי לעצמי רובוט שאותו אנו מכנים 'חרדי' שמתוכנת לעשות מה שתכנתו אותו, אין לו חשיבה עצמאית, אין לו בחירה, לא שואלים אותו כלל והוא פשוט עושה מה 'שגדולי תורה' (כנראה שכוונו אותו לעשות מה שכתוב בעיתון כי הרי הוא לא פגש מעולם גדול תורה באופן אישי😊)

מי רוצה להיות כמו הדמות הזו? כמו הרובוט הזה? לא פלא שאת תוהה אם את בכלל רוצה להיות חרדית, אם להיות חרדית זה אומר לוותר על קומת האדם שבך, על הבחירה, על החירות, ועל צלם אנוש שבך.

אז אולי יש טעות בציור שאת מציירת לעצמך. או אולי יש איזו טעות בציור שהמורות שלך ציירו בפניך?

האבן עזרא אומר בהקדמה לפירוש לתורה:

כי שיקול הדעת הוא היסוד, כי לא נתנה תורה לאשר אין דעת לו, והמלאך בין אדם ובין אלהיו הוא שכלו" ~

אני חושבת שהתאור הזה מדבר בעד עצמו, והאינטואיציות הבריאות שלך, גם אם לא הכרת את הציטוט הספציפי הזה, מרגישות כי שיקול הדעת האישי הוא חלק מצלם אלוקים שבי, ואני לא יכולה להתעלם ממנו. אני לא רובוט והקב"ה לא צריך רובוטים. הוא רוצה בני אדם שבוחרים בו, שאוהבים אותו, שמנהלים איתו דיאלוג, ששואלים אותו שאלות, ומקשיבים למלאך שבינם לבינו כדי לדלות משם את התשובות המיוחדות רק להם.

התהליך של ברור הזהות שלך הוא תהליך בריא ונכון, ואני בטוחה, שאם את רוצה לעשות רצון ה', והנשמה שלך רוצה לעשות רצון ה', את גם תמצאי את התשובות המדוייקות שיעזרו לך לדייק את המקום והתפקיד שלך בעולם.

יש בעולם הדיבייטינג (דיבייט או דיבייטינג הוא תחרות מאורגנת של ויכוחים שמטרתה לפתח מיומנויות של רטוריקה) טקטיקה שנקראת 'דחלול' (מלשון דחליל) – אתה מגחיך את הטענות של השני, הופך את עמדתו לעמדה חסרת הגיון ורציונל, ואז חובט בדחליל, בדמות שיצרת, ומראה כמה הטיעון שלו והגישה שלו מגוחכים וטפשיים . התאור של החרדיות כפי שתארת אותה הפך אותה לדחליל חסר שכל, דמות לא חושבת, ולכן קל גם להתנער ממנה ולא לרצות להיות כמותה. ובצדק רב מצידך.

אני מזמינה אותך, לצאת למסע, לצד הרצון להכיר את עצמך, להקשיב לצלם האלוקים שבך, ולרצון לבחור את דרכך המסויימת בעבודת ה', לצאת גם למסע בעקבות הזהות החרדית. להבין את ההסטוריה שלה, את התמודדויותיה, את בחירותיה, את הרציונאל מאחורי הכרעותיה, ואת הבחירה להתמודד עם העולם באופן מסויים שנתן מענה לאתגרי דורה והביא אותה למה שהיא היום . את (נולדת) נכנסת באמצע הסרט, ומי שנכנס באמצעו, צריך שיתווכו לו מה היה בתחילת הסיפור שלא צפה בו, כדי להבין את ההגיון של מה שהוא רואה כעת על המסך.

בטוחה שאחרי שתעמיקי להבין גם את העולם החרדי אך גם את עצמך, תראי שכמוך יש עוד הרבה חרדים שמתחבטים בשאלותיך, ורוצים לבחור ולהבין את דרכם ולא רק לצעוד בדרך מונחלת רק בגלל שנולדו לבית כזה או לקהילה כזו וכזו. כל הדור שלך רוצה לבחור, ובצדק!, רוצה להתחבר בעצמו, ובצדק! מבין שהתורה נתנה רק למי שיש לו דעת, ושמפעיל את שיקול הדעת! זהו דור שבאינטואיציה בריאה מבין שלהיות חרדים זה לא לוותר על השכל ועל החשיבה, אלא לבחור במה ה' אלוקיך דורש מעימך בעת הזו ובשעה הזו.

כאמא שכבר חתנה ילדים, אמרו לי פעם כשרצו להציע שידוך לביתי – זה בחור חלק!!!- שאלתי את המציע, מה פירוש 'בחור חלק' ? זה שמצא תשובות לכל השאלות, או שעוד לא קיבל את השכל לשאול אותם?

אז בדיוק כמוך מסתובבים סביב הרבה בחורים חושבים וחכמים כמוך, ואת לא צריכה אלא למצוא את האחד שרוצה לבנות איתך בית חרדי שמאמין בה', מאמין בבחירה חופשית, מאמין בתורה ובשיקול הדעת הנדרש כדי ללמוד אותה וכדי ליישם אותה, בחור שישמח שתהיה לו פרטנרית חושבת ועמוקה כמותו למסע החיים המופלא והמאתגר הזה.

שבת שלום

ורדית

[email protected]