The Butterfly Button
אני מחוברת לתורה? מוכנה לחג השבועות?

שאלה מקטגוריה:

הנה שבועות מתקרב ואני ניצבת שוב פעם מול עצמי האמיתי שלא מחובר לתורה, לא מחובר ללימוד תורה.

אני אישה מאמינה, חרדית, מנסה ככל יכולתי לקיים מצוות קלה כבחמורה. חלקן מתוך יראה, חלקן מתוך הרגל, חלקן מחיבור למצווה, חלקן מחיבור לה' ועל חלקן גם פחות מצליחה להקפיד.
אבל לפני שבועות, כשעם ישראל מתכונן לקבלת התורה, כשכולם מדברים על התורה והלימוד שלה אני מנסה למצוא בעצמי את החיבור, מה אני מעריכה, מה אני אוהבת, כיצד להתחבר לתורה כשלמות, כדבר ה', ולא למצוות מסוימות כמו תפילה, שבת, לשון הרע. ואני אנסה להסביר את הקושי שלי יותר;

היו שנים שניסיתי להאמין ולשכנע את עצמי להוקיר ולהעריך את התורה כי היא מוסרית יותר, אבל ככל שניסיתי לשכנע את עצמי בזה לא הצלחתי. אני מוצאת בעולם מסביבי ערכים שחסרים בתורה (בעיני). גם אם נרצה וגם אם לא הערכים של המערב מחלחלים בנו, (מציק לי מעמד האישה, עבדות, ועוד) .
אז ישנם רבנים שטוענים שהם אינם חסרים והפוך, התורה מובילה לשם והקדימה את המוסר העתיק. אז אולי זאת תשובה שהיתה מניחה את דעתי אם הייתי חיה לפני אלף שנה, אבל היום לא.
גם נסיונות האפולוגטיקה להסביר למה התורה היא כן כזאת לא מתיישבים על דעתי. לי ברור שהתורה דיברה לבני אדם עם סטנדרטים אחרים וקשה לי להחיל את המוסר הזה עלי.
לאחר שנים של ניסיון לשכנוע עצמי לא הצלחתי לשנות את סולם הערכים שלי וגם לא למצוא אותם בתורה וזה מקשה עלי לראות בתורה את המקום המוסרי ואת פסגת השלמות הזאת. למרות שבשכל אני מבינה שה' הוא בורא העולם ובורא המוסר… ברגש זה ממש לא עובד.

גם הניסיון שלי להאמין ולהעריך את התורה מתוך הבנה שהיא משפיעה קדושה על הלומד – לא הוכיח את עצמו.
קשה לי לומר שאני רואה הבדל מיוחד בין אנשים שלומדים תורה לאלו שלא, מאלה ומאלה ישנם כעסנים וענוים, צנועים ורהבתנים, בני זוג טובים וכאלה שלא.
בפרט שמהכרות עם אנשים שהם אולי ת"ח עצומים אבל הם לא אנשים נעימים בלשון המעטה, או כאלה שרק דואגים לכסא שלהם – קשה לי להתחבר לרגש הזה.
ברור שכמו בכל דבר יש דוגמאות לכאן ולכאן ואני מכירה גם ת"ח שאני מעריכה מאדד, אבל האם אני בטוחה שזה בגלל לימוד התורה שלהם? לא. הם פשוט עובדים על עצמם בעוד מישורים ואני לא רואה איך לימוד התורה קשור לזה.
גם כציבור – לכל ציבור יש את החוזקות שלו ולא הייתי אומרת שניכר איזה שינוי. (גם ליטאים מול חסידים שפחות מושקעים כציבור בלימוד תורה, ואפילו מול דתיים או חילונים).

מסביבי יש כאלה שמתחברות לתורה מתוך הבנה שהיא טובה להן באופן אישי (כמו הרבה חוזרים בתשובה שמדברים בהתלהבות על טהרת המשפחה לדוגמה) אבל אני לא מוצאת את הטוב בכל המצוות והיוצאות דופן הן אלו שמקשות עלי להתחבר לתורה כשלמות. אז תגידו שוב, תאמיני שה' יודע מה טוב בשבילך. אני מנסה באמת להאמין, מתוך האמונה הזאת אני מקיימת את המצוות האלה ומקפידה עליהן למרות הקושי בחיבור הרגשי, אבל איך זה יגרום לי לאהבת תורה? (אני מתכוונת כהשאלה – כשמישהו נפטר/עוני/מחלה ואנחנו מאמינים עם כל הכאב שזה לטובתנו , זה עדיין לא הופך את הכאב והקושי לדבר נחשק).

בעבר גם אני הייתי בוכה ומתרגשת בהכנסת ספר תורה, מתפללת שבעלי יהיה רבי עקיבא לפחות. אבל היום אני לא מרגישה את החיבור הזה.
אני מבינה שזה חשוב שילמדו את התורה כדי לשמר אותה, כדי שתעבור מדור לדור ונקיים את המצוות (שבהן אני רואה ערך כאמור מתוך הנסיון שלי להאמין שזה המוסרי, הנכון והטוב וכנראה בעיקר בגלל שככה חונכתי והחלק הזה לשמחתי נשאר בטהרתו) , אבל
לא מצליחה להתחבר להערכה העמוקה שאני רואה סביבי ללימוד ההלכות ולפלפול בהן (כשרוב האנשים שלומדים אותן אפילו לא מגיעים וחלקם אפילו לא יודעים לפסוק הלכה), לאמונה שיש בזה משהו יותר מלימוד מתמטיקה.

כל מה שכתבתי לא ענין של הוכחות כמובן, זה הרגש שלי ואני מכירה נשים שחושבות הפוך ממני ואני יכולה לקנא בהן על כך.

אז חוץ מלהתפלל שה' יכניס לי אהבת תורה כזאת ואמונה תמימה שכל דבריו אמת וצדק, יש עוד דרך לעזור לי?

תשובה:

שלום לך בת-תורה!

יש סוגים שונים של קשר ואהבה בין אנשים. לפעמים הקשר כולל מגע פיזי קרוב, קשר עין ועשייה משותפת. לפעמים כל אלה לא מתאפשרים, וכל שנותר הוא רגש חם בלב, ולפעמים גם זה מתעמעם ומיטשטש, ואז הקירבה מתבטאת בכמיהה לקירבה.

את הכמיהה הזו חשתי בעוצמה רבה כשקראתי את דברייך. כמה היית רוצה לחוש אהבה יוקדת ובוערת כמו בשירים המרטיטים ששרים בסמינר! מה לא היית עושה כדי לדמוע שוב בהכנסת ספר תורה, ולחוש את החיבור אליה ברמ"ח אברייך ושס"ה גידייך! במובן הזה את ראויה באופן הכי מלא לתואר 'בת-תורה' (אני מודה, בדרך כלל אנחנו פוגשים את הצירוף הזה בלשון זכר, אבל כידוע לבית יעקב היה מקום של כבוד במעמד הר סיני). בת-תורה אינה בהכרח רבנית דגולה השקועה בעולמה של תורה. בת תורה היא כל מי שרואה עצמה קשורה לתורה, ולו אף בקשר של כמיהה לאהבת תורה.

מסתבר שאת לא היחידה שעבורה אהבת התורה היא אתגר גדול. אחרת למה לדעתך חז"ל ניסחו עבורנו ברכה מיוחדת שדברי התורה יהיו ערבים עלינו? אין ברכה כזו על שבת, שמירת הלשון או כל מצווה אחרת.

במילים אחרות אני מנסה לומר לך כאן, שאהבת תורה היא לא תכונה אנושית טבעית אלא עבודת חיים שתמציתה היא בחירה לחבר את ליבנו אל התורה. בשורות הבאות אנסה להסביר בקצרה מהי אותה תורה שאליה אנחנו מוזמנים לנסות כמיטב יכולתנו לחבר את ליבנו. לאחר מכן ננסה להבין את המחסומים בדרך לאהבת תורה, ולאחר שנעשה את המיטב שלנו נפנה ליוצר הלבבות בבקשה שיתן בליבנו אהבת תורתו.

ההגדרה הכי פשוטה לתורה היא: דבר ה' שנמסר לברואיו. כשאנחנו ניגשים אל התורה אנחנו מקבלים כהנחת יסוד את העובדה שיש בורא לעולם, והוא משגיח על עולמו, והוא הודיע לברואיו (את ואני) את רצונו, והוא עשה זאת באמצעות התורה. כמה הרבה דברים לא מובנים מאליהם יש כאן! כל אחד מהם זוקק בירור וליבון, ולאחר מכן השבה אל הלב.

הרעיון שהתורה היא דבר אלוקים מסביר למה קשה לבני תמותה לקבל אותה. ההסתכלות האנושית מזהה תופעות טבע, שבהם ניתן להצביע על חוקים, סיבות ותוצאות. התורה היא ספר החוקים המטא-פיזי שעל פיו מתקיימת המערכת הפיזית, ולא תמיד הרבדים הפיזיים שלנו מסוגלים להעריך את חשיבותו, להבין איך זה שעל פיו נברא ומתקיים העולם, ואיך הוא זה שהפך אותנו לעם הסגולה שאנחנו.

התהיות האלה עלולות ליצור מחסומים שמקשים עלינו להתחבר לתורה, וכמה מהם ציינת: השוני בינה לבין עולם הערכים המודרני, העובדה שלא תמיד השפעתה של התורה על לומדיה ניכרת, העובדה שלא תמיד קיום מצוות התורה מעניק הרגשה טובה, אי התחברות לעיסוק בפרטים שכלולים בלימוד התורה, וייתכן שבהמשך תפגשי מחסומים נוספים. יש לי תחושה שיש סיבות עמוקות ואישיות מאחורי המפגשים עם התורה ולומדיה, והאמת היא שכל אחד מהסעיפים שציינת ראוי לדיון בפני עצמו, אבל עוגות הגבינה שעדיין לא הכנתי קוראות לי לשוב למטבח, אז אסתפק כרגע במענה כללי, ואם תרגישי צורך אשמח בעתיד לפרט יותר.

אהבת התורה במובנה הבסיסי והחשוב ביותר הוא הרצון להתחבר לדבר ה' שנמסר לברואיו. יש שמתחברים לחלק ההגותי והערכי, אחרים לפרטי ההלכה. יש שמוצאים עניין וסיפוק רוחני בדקדוקי הלשון שבתורה ויש שחלקם הוא בניסיון להתחבר אל התורה ולגעת בשולי הפרוכת שלה מתוך אהבה. איש איש וחלקו בתורה, ובהתאם לכך חלקו בהעמדת היסודות הרוחניים שמהם שואב העולם את זכות קיומו ואת אנרגיית החיים שלו בכל רגע.

אני חוזרת וקוראת את המכתב שבו, כאשר ההגדרה של אהבת תורה כ'רצון להתחבר לדבר השם' מול עיניי. עד כמה שהבנתי מגעת, כל מילה במכתב שלך נובעת מתוך הרצון הזה, ולכן היא הביטוי המדויק ביותר של אהבת התורה שלך כיום. ייתכן שבעתיד אהבת התורה שלך תקבל צורה של עוגת גבינה, של אם שמלווה את בנה לתלמוד תורה, או של אשת עסקים עשירה שתורמת מהונה להחזקת כולל אברכים. אין לי ספק שהקב"ה רווה נחת מאהבת התורה שלך, על הלבטים והכיסופין שבה, לא פחות ממה שהוא גאה בתלמיד ישיבה המפלפל בסוגיה. על כך ועל כך הוא קורא לפמליה שלו ואומר: חזו חזו בניי חביבי!

ומה עם החסימות, את בוודאי שואלת. אז אענה באנקדוטה:

חברה יקרה שלי זכתה למנה גדושה של צער גידול בנים. חלק מילדיה התרחקו מדרכה הרוחנית, אחרים רחקו פיזית. יום אחד היא אמרה לי בכאב: אני כבר לא בטוחה שאני אוהבת אותם. ידעתי שכל זמן שהיא דנה באופן שכלי בשאלת 'האם אני אוהבת' היא לא פנויה לחוש את הרגשות האמיתיים שלה. ידעתי גם שאובייקטיביות יש מחסומים רגשיים ואחרים שנערמים מול האהבה שלה ומטשטשים אותה עד שכמעט לא ניתן להבחין בה. לכן הצעתי לה לעצום עיניים ולהיזכר בדמות של הילד הכי רחוק מאהבתה. לדמיין את העיניים שלו, את כפות הידיים, את מסלול החיים שלו. תוך דקה עיניה העצומות היו מצועפות בדמעות והיא קיבלה את התשובה לשאלתה.

בעוד פחות מ 24 שעות ייפתח שוב השער לאותו כוח רוחני שירד לעולם בחג השבועות לפני 3336 שנה. האני האמיתי של כל יהודי היה שם למרגלות ההר, והקשר שלו אל התורה מתעורר. יש שהקשר שלהם מתבטא באהבה פעילה ויוקדת, ויש שאהבתם מתבטאת בערגה, בתהיות, בקיום המצוות הנגזרות מהתורה, ובשאיפה להיות בקשר עם נותן התורה.

מצטרפת אלייך בתפילה לזכות לאהבת התורה, ובאמונה שנותן התורה יעריב בפינו את דברי תורתו,

ברוריה

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד שאלות באותו נושא:

האם הקרע סביב הגיוס מזכיר את ימי החורבן?
תודה רבה לכם על הפלטפורמה הזאת!! המצב בארץ מזעזע את כולנו, וכולנו מרגישים כלואים בסיטואציה שהשליטה שלנו עליה היא אפסית. יש לי שאלה מהצד התורני. בעיקרון, אם הייתי יכולה הייתי שואלת את השאלה הזאת את גדולי ישראל שמחליטים בסוגיות האלו , מאחר שאין לי אפשרות כזו ואין לי גישה גם...
איך ארגיש קשורה לתורה שמדברת עלי כך כאישה?
אני נגמרת מבפנים ולקח לי המון זמן בכלל להעיז לכתוב את זה. אני באמת מנסה להיות חרדית טובה ויש לי פחד נוראי שהמחשבות האלה הן כפירה גמורה. אבל אני לא יכולה לשאת את זה יותר. רק אציין בהתחלה שגדלתי במקום פוגעני מאוד ואני מטופלת על זה, אז בבקשה אל תתעכבו...
אני ילדה טובה אבל נופלת הרבה
הי אני שירה בת 17 אני קוראת לעצמי ילדה של אמונה אני חושבת ורואה וגם אומרים עלי שיש בי מלא אהבת השם אני נוהגת שגם אחרים ידעו את זה ממני כמה הוא משמעותי לי בחיים וכל כולי אבל בכל זאת אני לא מתלבשת צנוע ועוד דברים שאני לא מקפידה. ועד...
חיי תורה או בריחה מהחיים?
לא יודעת איך להתחיל אז אני פשוט אתחיל 🙂 גבר בעיני צריך להיות גבר , זה מאוד מוזר לי מה שאני אומרת ואני אסביר , אני מאוד מעריכה את התורה , אני רואה גבר עם ספר לימוד אני נמסה , באמת אבל משום מה כשאני קוראת על אנשים שזה העיסוק...
שאלות של בעל תשובה על יהדות מדע וספקות
אשמח לשאול כמה שאלות מאוד חשובות שאינני יודע לאן להפנות אותם חוץ מכאן, ואשמח מאוד לקבל תשובה עליהם כי זה חשוב לי מאוד, תודה! אז ככה, אני בעל תשובה כבר ברוך השם 4 שנים, ותמיד היו לי ספקות ושאלות שקשורות ליהדות ולאמונה ובכללי ספקות שסובבות היום סביב הבנת היהדות בקהל...
קשה לי מאד לחשוב שאכסה את השיער כשאתחתן
תודה על האתר המקסים הזה שכבר הועיל לי רבות. הן בשאלות ששלחתי בעצמי והן ב"שאלות של אחרים". בתור אישה צעירה (עדיין לא נשואה, אבל בשלב המתאים לכך) קשה לי מאוד, מאוד! מאוד, לחשוב על כיסוי ראש. מהרבה בחינות. עד כדי כך שזה אחד הדברים העיקריים שעוצרים אותי מלרצות להתחתן. (יש...

עידכונים ותשובות בכל דרך שרק תרצו

באימייל
הזינו את כתובת המייל שלכם
בוואצאפ
הצטרף לסטטוס אקשיבה!
בפייסבוק
תעקבו אחרינו!
דילוג לתוכן