The Butterfly Button
מה אני צריכה לעשות כדי לספק את הנשמה שלי

שאלה מקטגוריה:

יש לי 2 שאלות שאולי הן קשורות אחת לשניה, הראשונה היא על תשובה.
אני רוצה לבקש סליחה על משהו שהבטחתי שלא אעשה ועשיתי אני מאוד מאוד מתביישת אני רוצה לבקש סליחה מבורא עולם לבקש סליחה ולהבין שניסלח לי באמת אני מתחרטת על זה נורא. אני רוצה להתחיל דף חדש לטהר את הנשמה שלי.
*והשאלה השניה היא לפעמים אני מרגישה ריקנות אני מרגישה שכל מה שאני עושה בעולם הזה לא באמת משמח אותי, ב"ה יש לי הכל לא חסר לי כלום אבל אני מרגישה כאילו אין לי כלום החיים שיש לי עכשיו אלה לא החיים שאני שהנשמה שלי הייתה רוצה.
אני הופכת להיות אני רק שאני מתנתקת לרגע מכל הגשמיות ומתבוננת בבריאה רואה את הירוק של הטבע את הכחול של הים והשמיים כל מה שקשור לרוחניות זה מה שגורם לי לשמחה אמיתית אבל זה בלתי אפשרי להיות ככה בתנאים של החיים בעולם הזה… זה נראה כאילו חלום שלא מתגשם בחיים.
מה אני צריכה לעשות כדי לספק את הנשמה שלי?

תשובה:

שואלת יקרה,

ממש תענוג לקרוא את השאלות שלך. מרגש להתוודע למישהי שהעולם הרוחני כל כך חי ומעסיק אותה, שתי השאלות שלך מעידות על חיים פנימיים עשירים ורצון עז להתקדמות ועלייה.

עונה לפי הסדר,

את מתארת חרטה שלך על דבר שלא רצית שיקרה ובסוף קרה. את מבקשת לדעת שנסלח לך, ולהתחיל דף חדש.

שמעתי פעם רעיון מאד יפה על קרבן אשם תלוי. זהו קרבן שמגיע כאשר האדם עצמו לא יודע אם עשה עבירה או לא. הקרבן הזה מבחינת ערכו – גדול אף יותר מקרבן אשם ודאי שהאדם מביא כאשר הוא יודע בבירור שהוא חטא. זאת מדוע? עונים על כך, כי מבחינה נפשית, המצב של חוסר הידיעה הוא הקשה ביותר והאוכל ביותר מבפנים. ולכן, הקרבן של אשם תלוי הוא קרבן חשוב ומהותי מאד, הוא מאפשר לאדם להיפרד מהמצב של חוסר הידיעה שהוא נתון בו, ולשוב אל דרך הקיום הרגילה.

אני מרגישה שזה המצב שאת נתונה בו, מצד אחד את מביעה חרטה כנה על מעשה שעשית, ומצד שני את מתארת חוסר ידיעה וקושי 'להיפרד' מהעיסוק במאורע ההוא.

בימינו אין קרבנות ואין מקדש, אבל בתחושה שלי מה שאת מחפשת זה 'טקס' או מחווה שתאפשר לך להרגיש שהפרק ההוא מאחורייך.

אולי יעזור לך לבטא את התחושות שלך בשיר, או בסיפור, או אפילו בציור?

אולי לדבר על כך עם אדם קרוב, גם אם לא בפרוטרוט אלא על התחושה הכללית שלך?

אולי יש דרך אחרת שלא חשבתי עליה, אבל יכולה לעזור לך להרגיש שסיימת את העיסוק במאורע ההוא, ואת ממשיכה הלאה.

אני רוצה רק לומר לך, שמבחינת שלבי התשובה, מדהים לראות איך בשאלה שלך קיפלת ממש את כל השלבים שלפי ההלכה אדם אמור לעבור בדרך התשובה – עזיבת החטא, חרטה, וידוי וקבלה לעתיד.

יש עוד חלק שאני רוצה להציע לך לחשוב עליו, אבל הוא מאד מתחבר לשאלה השניה שלך, אז אעבור אליה.

את מתארת כאב עצום של פער בין רצונות הגוף לבין רצונות הנשמה, ותחושת ריקנות שמגיעה כשאת מרגישה שאין לנשמה שלך מילוי בעולם הזה.

הכאב הזה, הוא כאב שהוא בלתי נמנע, הוא נחלתם של כל מי שמקשיבים לנשמה שלהם ונותנים לה מקום לביטוי. שיר חב"די מרגש מתאר זאת כך – "כשהנשמה יורדת לתוך הגוף, אך צועקת "ווי, ווי".". הנשמה שמקומה הוא מהעליונים – כואבת כשהיא ניתנת בתוך הגוף. אבל לשיר יש המשך – "ירידה זו צורך עליה עד שכל זה הוא כדאי".

יש סיבה שהנשמה ירדה אל העולם הזה. זו ירידה לצורך עלייה. חיים שעוברים רק בתחושה של החמצה וריקנות – הם לא החיים שעבורם ירדנו לכאן.

הקב"ה התבונן באורייתא וברא עלמא, העולם הזה הוא בבואה ולבוש לרעיונות רוחניים נעלים, והגוף שלנו – הוא לבוש מדויק עבור הנשמה שלנו. כל כך מדהים שבתת מודע את יודעת את זה, תיארת מה גורם לך לאושר – התבוננות בבריאה, בירוק של הטבע, בכחול של הים והשמיים. בטבע שהוא גשמי ומציאותי, ואת מזהה בו את הרוח והנשגב.

אני מזמינה אותך למסע מופלא, עמוק ומאתגר, של לנסות להמשיך את המבט הזה על הטבע – אל עוד תחומים ומקומות בחיים. ככל שתתבונני ותבחני את המציאות, את העולם, את גופך, את נפשך – תגלי שבכל אחד מהם יש הזדמנות לגדילה, להעמקה, לחיים שהם גם גשם וגם רוח, גם גוף וגם נשמה.

הירידה של הנשמה שהיא לצורך עליה, משמעה לחיות את החיים האלו, ליהנות מהם, למצוא את המשמעות והחיבור שיש בכל צעד וצעד בהם.

וכשחיים את המבט הזה, אני חושבת שמקבלים גם מבט אחר על נפילות וקשיים. כי הם חלק בלתי נפרד מהמסע שלנו כאן, כי באופן טבעי כשעוברים בדרך חדשה, יש גם טעויות בניווט. החוכמה היא לא להמשיך עם הטעות, אלא להיות מסוגלים להכיר בה, לעצור, לשנות כיוון, לחזור אל דרך המלך. בדיוק כמו שאת מתארת שעשית.

מאחלת לך הרבה הצלחה, ומזמינה אותך להמשיך לדון כאן – [email protected]

מעריכה,

אסתי.

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד שאלות באותו נושא:

שאלות כאובות אחרי טראומות מטלטלות
  כמה לילות אני ״שורפת״ על האתר שלכם מכורה קשות מוצאת נחמה לכל כך הרבה נושאים ושאלות שמתעוררים סתם ככה באמצע החיים. במפגש החזיתי בין אנשים, דפוסים, התנהגויות, קהלים, זרמים, מצב בטחוני, עולמי ואפילו מזג האויר. סקרנות טבעית שמוצאת מאגר תשובות מדהימה כאילו כיוונו גם אלי. לפעמים נראה שהשקעתם בתשובה...
אנחנו אמורים להיות בתודעת גלות או תודעת גאולה?
  הימים האלו מזכירים לנו ש'צריך' להתאבל על החורבן והגלות. ולצערינו זה לא בא בטבעיות ובקלות. הרבה כותבים על כך שקשה לנו להתחבר כיון ששקועים בחומריות, יש גם כאלו שמדגישים עד כמה הסבל בדורינו הוא קשה ונוראי וכמה יהיה טוב שתבוא הגאולה ועוד ועוד. אני מנסה להבין מה ה' רוצה...
איך מתאבלים באמת על חורבן הבית?
אנחנו נמצאים עכשיו שבוע לפני תשעה באב, ואני שואלת איך מצליחים באמת להיות באבלות הזאת? כמו הרבה קשיים שקורים בחיים הנטייה המאוד אנושית היא להדחיק, לדחוף הצידה למלא את הראש בדברים משמחים ולנסות לשכוח מהצער. נכון שהדרך הנכונה להגאל מכל דבר בעצם היא לתת לעצמינו לעבור דרך הקושי, להרגיש אותו,...
יתכן חיבור לתורה ומצוות מתוך שמחה?
גדלתי בסביבה קשה מאוד ורווית סבל, שכללה פגיעה וטראומה. באותן שנים חשוכות, המפלט היחיד שלי והעוגן שהחזיק אותי בחיים היה הקשר עם ה' יתברך. נאחזתי באמונה ובתפילות בכל כוחי. כשהתבגרתי, הצלחתי סוף סוף להכיר בכך שהמצב סביבי היה רע ולא נורמלי, למדתי לשים גבולות והתרחקתי משם כדי לנסות לחיות חיים...
מה הייעוד שלי כשאני נשוי למתמודדת נפש?
אני מנסה להבין מה הייעוד של אדם שנשוי למישהי עם מחלה נפשית חמורה. ברור לי שהיעוד של כאלו נישואין אחרת מהרגיל. אני יודעת שלדוד המלך היה שאלה על מה הייעוד של שיגעון, אני לא יודע מה התשובה. קשה לי מאד ואני מנסה למצוא עוגן של ייעוד שיעזור לי. כשזה חמור...
איך ארגיש קשורה לתורה שמדברת עלי כך כאישה?
אני נגמרת מבפנים ולקח לי המון זמן בכלל להעיז לכתוב את זה. אני באמת מנסה להיות חרדית טובה ויש לי פחד נוראי שהמחשבות האלה הן כפירה גמורה. אבל אני לא יכולה לשאת את זה יותר. רק אציין בהתחלה שגדלתי במקום פוגעני מאוד ואני מטופלת על זה, אז בבקשה אל תתעכבו...

עידכונים ותשובות בכל דרך שרק תרצו

באימייל
הזינו את כתובת המייל שלכם
בוואצאפ
הצטרף לסטטוס אקשיבה!
בפייסבוק
תעקבו אחרינו!
דילוג לתוכן