The Butterfly Button
שאלה לקראת חתונה

שאלה מקטגוריה:

שלום

אוטוטו מתחתנת, אני מתחזקת, ארוסי חוזר בתשובה.

לאחרונה כשנחשפתי להלכות שאצטרך לקיים כאישה נשואה,היה לי קשה איתן מאד.

אינני מעוניינת ששום גבר יחדור לי לפרטיות, אני מוצאת בזה דבר מעליב, הופך אותי לאישה קטנה שתלויה בבעלה.
ואני לא כזאת, שום גבר לא יהיה האדם בו אהיה תלויה.

הצעתי לארוסי פתרונות לגבי לימוד ההלכות
1. תלמד איתי
2. תשלם לאברך
3. תלמד רק את הדברים הצנועים (הלכות התנהגות והתרחקות), אבל בשום פנים ואופן אל תלמד על מה שיוצא מהגוף שלי. זה הגוף שלי ולא שלך.

הוא טוען שאני קיצונית ואין לי ממה להפגע. אבל זה לא משנה מה הוא אומר- אני נפגעת.
חיפשתי הסברים אצל רבנים.. אף אחד לא הצליח לשכנע אותי. זה פוגע ומעליב.

מה עושים במצב כזה?

אנא, אני מחפשת פתרון מעשי למצב שלי ולא מישהו שישכנע אותי שעלי להוריד את הראש

תודה רבה

תשובה:

פונה יקרה,

 

מזל טוב לרגל נישואיך הקרבים. בניית בית בישראל הינו אחד הארועים המרגשים והכוננים ביותר בחייו של היחיד ובחיי האומה. כמי שמגדירה עצמה כ’מתחזקת’ הרי שאין לי ספק שאת מבקשת לעשות את רצון ה’, ואת שואלת את עצמך מה ה’ אלוקינו דורש מאיתנו, ועל אלו אדנים הוא רוצה שנבנה את ביתנו.

איני בטוחה שירדתי לסוף דעתך, ואני מקווה שיהיה בתשובתי כדי לתת מזור לחוסר הנוחות שאת חשה.

אקדים ואומר:

דברי תורה הם דבר קדוש, והגוף שלנו הוא קדוש. והשילוב בין השניים,  על אחת כמה וכמה. לא רק שאין בו פגם, אלא הוא מבטא יותר מכל כי החשיבות  היקר והקדושה שאנו מייחסים למתנה המיוחדת הזו שקבלנו מאלוקים, ואשר בלעדיה, האדם לא יכול לפעול בעולם ולעשות את כל הטוב שהוא מצווה עליו. לפיכך – גם בקשר לגוף , אם של האישה ואם של הגבר, יש לנו הדרכות תורניות מפורטות כיצד להתייחס אליו- והדרכות אלו הן “תורה היא – וללמוד אני צריך” בדיוק כמו שאנו לומדים הלכות שבת, הלכות הנחת תפילין ועוד.

הגמרא אומרת לנו על הלל הזקן:

“גומל נפשו איש חסד” (משלי יא, יז) זה הלל הזקן, שבשעה שהיה נפטר מתלמידיו היה מהלך והולך עמם. אמרו לו תלמידיו: ר’ להיכן אתה הולך, אמר להם: לעשות מצוה. אמרו לו: וכי מה מצוה זו? אמר להן: לרחוץ בבית המרחץ. אמרו לו: וכי זו מצוה היא? אמר להם: הן! מה אם איקונין של מלכים, שמעמידים אותו בבתי טרטיאות ובבתי קרקסיאות, מי שנתמנה עליהם הוא מורקן ושוטפן, והן מעלין לו מזונות, ולא עוד אלא שהוא מתגדל עם גדולי מלכות, אני שנבראתי בצלם ובדמות, דכתיב “כי בצלם אלהים עשה את האדם”בראשית ט, ו) על אחת כמה וכמה.

ממקור זה אנו למדים שההתיחסות לגופינו צריכה להיות כאל ‘צלם אלוקים’ וכל פעולה הקשורה לתחזוקה של הגוף הופכת אם כן למצוה.

הגמ’ בברכות דף סב עמוד א מספרת לנו:

תניא: אמר רבי עקיבא: פעם אחת נכנסתי אחר רבי יהושע לבית הכסא’ ולמדתי ממנו שלשה דברים:

למדתי שאין נפנין מזרח ומערב אלא צפון ודרום,

ולמדתי שאין נפרעין מעומד אלא מיושב,

ולמדתי שאין מקנחין בימין אלא בשמאל.

אמר ליה בן עזאי: עד כאן העזת פניך ברבך?

אמר ליה: תורה היא וללמוד אני צריך.

 

והיא מביאה סיפור נוסף :

תניא, עזאי אומר, פעם אחת נכנסתי אחר רבי עקיבא לבית הכסא,  ולמדתי ממנו שלשה דברים:

למדתי שאין נפנין מזרח ומערב אלא צפון ודרום, ולמדתי שאין נפרעין מעומד אלא מיושב, ולמדתי שאין מקנחין בימין אלא בשמאל. אמר לו ר’ יהודה: עד כאן העזת פניך ברבך?

אמר לו: תורה היא וללמוד אני צריך.

וממשיכה הגמ’ מעשה ברב כהנא שנכנס תחת מיטתו של רב, כשהיה רב עם אשתו, וכששאל אותו רב מדוע עשה כך, ענה לו:  תורה היא וללמוד אני צריך. ורב כלל לא גינה אותו או נזף בו.

על פי דרכנו למדנו, שאין בתורה דבר מגונה.  דברי תורה הם כפטיש יפוצץ סלע.  כמו שדוד המלך עסק בדם שפיר ודם שיליה, ואף אנו עוסקים כאן באתר בסוגיות רגישות ביותר, בפתיחות ובשיקול הדעת.

גברים כנשים צריכים להכיר את הנושאים הללו, כל אחד כדי למלא את תפקידו באופן הטוב ביותר במערכת הזוגית, שהיא מערכת משותפת, ואשתו היא כגופו, לא רק בכבוד שהבעל אמור לרחוש לאשתו, אלא המרחב הפרטי של שניהם הוא משותף ואין בו חיץ כלל.

לכן, כל נסיון ליחס ללימוד של הנושאים הללו משמעות של חדירה לפרטיות של האישה (כפי שהתבטאת “זה הגוף שלי לא שלך”) או שליטה (“הופך אותי לאישה קטנה שתלויה בבעלה”) הוא שגוי מיסודו, ונראה להיפך. כי את זו שצריכה להסיר את  ה’משקפיים מערביות’  שדרכן את מתבוננת על הנושא הזה, ולאמץ את המבט התורני .

סיפרת על עצמך שאת ‘מתחזקת’ . כמי שרואה עצמה וודאי כמי שרוצה להתחזק ולהשתפר כל העת, עלינו לזכור שהקושי הגדול, אשר איני מזלזלת בו, איננו לאמץ פרקטיקות והתנהגויות שלא נהגנו בהן בעבר: להתחיל ליטול ידים , לקרוא מילה במילה את ברכת המזון מן הסידור וכדומה. הקושי הגדול, והוא זה שדורש זמן , סבלנות והדרגתיות, הוא לשנות את נקודת המבט, ולאמץ את זוית מבטה של התורה על תחומים רבים שבהם אנו מבלי משים מתבוננים בצורת החשיבה המערבית.  כך נדע שאין מקום להוסיף על ההגבלות של התורה, הוראות נוספות שלא מצויינות בה, שכן, דווקא ‘תוספת ההקפדה לכאורה, ותוספת החומרא לכאורה, היא זו שיכולה אח”כ לגרום לכך שאנשים כבר מזלזלים בהכל, גם באיסור המקורי.

הגמרא שואלת: “מניין שכל המוסיף גורע? היא אמרה לאדם הראשון: ‘אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בו’ (בראשית ג, ג)” (תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף כט, עמוד א) – ואילו הציווי שנתן אלהים היה, למעשה: “לא תאכלו ממנו” (בראשית ב, יז) בלבד.

רש”י: הקדוש ברוך הוא לא ציוה על הנגיעה ומתוך תוספת גרעו. שדחף הנחש את חוה על האילן עד שנגעה בו; אמר לה: ראי שאין מיתה על הנגיעה, אף על האכילה לא תמותי.

הייתי ממליצה לך בחום ליבי, שאת תהליך התחזקותך תעברי בלווי של רבנית דתית משכילה בשיעור קומתה התורנית וברוחב דעתה. כך תוכלי לעבור תהליך בריא, יציב, מאוזן ותומך של התקרבות והתחזקות תוך עיון בהשקפת התורה על הסוגיות העומדות לפיתחך, בפרט לאור נישואיך הקרבים, שהם כשלעצמם הינם משימה מאתגרת שיש לבוא אליה מוכנים נפשית ורוחנית.

 

מאחלת לך שתזכי לבנות בנין עד עד על יסודות תורניים יציבים

ורדית

Yvradv@gmail.com

 

 

 

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד שאלות באותו נושא:

חלוקת התפקידים בזוגיות לא נראית לי הוגנת
ראשית תודה על אתר שעונה בדיוק על מה שצריך הציבור החרדי ופותר הרבה ספקות פנימיים . ומכאן לשאלתי: חשוב לי להדגיש שאני מסתכלת על העולם בעיניים של צדק ושויון ולכן יש לי שאלה שלא ברורה לי . לפני דור או שניים היה ידוע שהתפקיד של האישה זה לבצע את צרכי...
התלבטויות של בעלת תשובה על תפקיד ומעמד האישה
אני בעלת תשובה בשנות ה40 חזרתי בתשובה לפני 20 שנה. יש שאלה שמאוד מעסיקה אותי, בעצם כבר הרבה מאוד שנים, היא לגבי תפקיד ומעמד האישה ביהדות. יש לי תחושות מאוד קשות בנושא. ועד עכשיו לא הרגשתי שיש לי את מי לשאול. כי אם אפנה לארגוני התשובה למיניהם הם יספקו לי...
הרבה שאלות שמציקות לי על היחס לנשים בתורה וביהדות
שלום וברכה, כבר הרבה זמן שאני רוצה לכתוב לכם את זה, מקווה שזה לא יומרני מידי, אני כועסת על ה, אפילו מאד, פעם אפילו הייתי בטוחה שהוא לא אוהב אותי, אז עזבתי כל מה שקשור לדת שנאתי הכל אבל ברוך ה חזרתי אך משהו בהשקפה שלי באמונה עדיין לא הכי...
אני בטוחה בכך שנשים הן נחותות!
אתחיל בכך שכתשובה לא תעזור לי העצמה נשית, זה ממש לא הכיוון, שמעתי מספיק דברים מקסימים על נשים בחיי, אבל מה לעשות, בסוף אני חיה מגיל 0 עם נשים, ובגוף של אישה, ואני יודעת את ההגדרות לצערי בצורה מדוייקת. השאלה שלי היא כזו- מה היה העניין לברוא בכלל את הנשים?...
יש בי התנגדות גדולה למצוות הטהרה
שלום, אני בת 30, נשואה לאיש מקסים ומיוחד ויש לנו שני ילדים. לא בטוחה שהשאלה שלי מתאימה לפורום הזה אבל אנסה. כבר מאז שהתארסנו הייתה לי חסימה גדולה וסוג של אנטי גדול לכל הנושא של טהרת משפחה. קשה לי מאוד לקבל ולהכיל את אורח החיים הזה ואת כל מה שמתחייב...
רוצה להגשים את עצמי ומרגישה שאני לא יכולה כי אני אישה חרדית
שלום מרגיש לי שהשקפת העולם בציבור החרדי פוגעת בי כאישה שאני לא יכולה לעשות דברים מסויימים ולא מסוגלת כי אני אישה וכי אני אמא. שאני אמורה להקריב את כל חיי למען הבית והילדים שאני אמורה לעבוד עד כלות בעבודה לא מספקת אבל שתהיה טובה כדי לחזור מוקדם לבית ושם לעבוד...

עידכונים ותשובות בכל דרך שרק תרצו

באימייל
הזינו את כתובת המייל שלכם
בוואצאפ
לחצו כדי להצטרף לקבוצה!
בטלגרם
לחצו כדי להצטרף לקבוצה!
דילוג לתוכן