שלום וברכה

הדבר בראשון שעלה לי לראש כשקראתי את שאלתך הייתה הרגישות שלך, מעבר ליכולת התבוננות העמוקה שניחנת בה,

זה ממש לא טריוויאלי להיות רגישים לאנשים רבים שמעולם לא היכרת או ראית פשוט להיות קשובה לחוויה הקשה שלהם ואפילו ברמה מסויימת לחוות אותה יחד איתם,

יש לך רגישות מדהימה שאין לי ספק שהיא תורמת המון לאנשים סביבך,

בנוסף היכולת להתבונן ולהתעמק ולא לברוח מהשאלות הקשות האלו היא חשובה את אמיתית עם עצמך ולא מפחדת להישיר מבט אל המציאות גם אם היא אולי נראית פחות נעימה,

בכנות כל הכבוד לך, ובמיוחד על כך שבחרת לשתף ולכתוב את זה רבים מסתובבים עם שאלות אך מדחיקים אותם או מתערערים מהם האומץ והיכולת לבוא ולשתף הם מיוחדים מאוד, שאפו!

ולנושא המדובר, השאלה שלך היא נוקבת ועמוקה עם זאת אשמח שתרשי לי להרחיב אותה מעט,

זה נכון שיש מקומות כאוטיים בעולם אך גם אצלינו בשכונה וברחוב יש חולים, עניים, יש יתמות יש קשיים ויש לא מעט צרות,

אז נכון שיש גם הרבה טוב ברוך ה' אבל בסוף את אותה שאלה את יכולה לשאול גם כאן, כי בעצם מה ששאלת על אנשים שחווים טרגדיות וחיים עלובים שאנחנו לא מבינים את מטרתם למה נבראו,

אפשר לשאול על רגעים מסויימים או על קשיים מסויימים שנבראו בידי אותו אחד וגם אם לא נשאל על הכל ,שוב כי יש הרבה טוב, אבל השאלה עדיין ראויה להישאל.

האמת שחשוב לי לכתוב לפני הכל שאין לי תשובות למה כל דבר קורה בעולם,

אנחנו יכולים לנסות לנתח יחד ולהבין אבל לעצם העניינים הספציפיים שהעלית על האסון בנפאל או על מקומות אחרים שכתבת זה לא שיש תשובה ברורה לכל דבר למה הוא קורה חשוב לזכור אנחנו חיים בדור של הסתר פנים ולא תמיד יכולים לדעת למה כל דבר קורה מה שאנחנו כן יכולים לנתח זה את עצם השאלה שלך על מי שמנהל את כל הדבר הזה גם אם לא נוכל להבין את כל מה שהוא עושה אולי לפחות נבין שהוא עושה טוב תמיד גם אם לא מבינים למה זה טוב,

כשרופא מכאיב למטופל שלו אנחנו לרוב יוצאים מנקודת הנחה שהוא יודע פחות או יותר את רמת הכאב שהמטופל  סובל אך הוא בוחר לעשות זאת כדי לרפא את החולה או לפחות להקל עליו הקלה משמעותית בהמשך אך עדיין הרופא לא המציא את המחלה ולא חש את הכאב,

דבר נוסף הרופא לעיתים מרוויח מכך שהאדם חולה בכל זאת זו פרנסתו,

במעבר חד לכאב שהקדוש ברוך הוא מביא בעולמו שם התמונה שונה לחלוטין כמו שציינת וזו נקודת פתיחה טובה מאוד כל הבני אנוש בעולם הם יצירי כפיו של הקב"ה ובתור מי שיוצר אותם בכפיו ויודע את עתידם ויחד עם זאת בחר לתת להם את הכאב שעליו את כותבת וצריך לזכור שגם הכאב הוא יצירה שלו,

אין לקב"ה רווח מאנשים חולים עצובים מסכנים או רעבים, יש גם לא מעט מקורות שהמהלך התקין של העולם זה טוב אמיתי, אז למה בכל זאת יש כאב? את זה אנו מתקשים להבין.

וכאן יש נקודה חשובה, כשאנחנו היינו קטנים היה לא מעט דברים שלא הבנו וכשמבוגרים מאיתנו התנהגו בצורות מסוימות לעיתים זה היה נראה לנו קשה והזוי, אבל אם כולם היו מתנהגים כמו שהבנו אז שצריך להתנהל האם העולם היה מקום טוב יותר? (כדוג' אם האמהות היו משחררות את הילדים ללכת לאן שרוצים היו מחלקים לנו ממתקים וכדו')

האם לא סביר להניח שהשכל שלנו הוא מוגבל יחסית לשכל של בורא עולם?

נניח והיה לנו היכולת לשנות את כל העולם לטוב שאנו יודעים וחושבים שהוא טוב העולם היה משתנה באמת לטוב?

לפעמים אנחנו מקבלים תשובות על למה דברים מתרחשים בעולם והרבה פעמים גם לא האם בגלל ההבנה שלנו זה שונה?

ושאלה אחרונה (שהיא לא שלי, אני מצטט את אחד מגדולי הדורות האחרונים)

היית רוצה להיות בעולם שבו הבורא הוא דמות כזאת פשוטה שאפשר להבין את כל מה שהוא עושה?

אני מסכם, השאלה היא טובה ונכונה, ולא, אין לי תשובה אליה, יש לי רק לחשוב יחד על מה אומר בריאה של כאב בעולם ומה אומר שהקב"ה לא רוצה לשתף אותנו בהבנה  העמוקה של הדברים,

אני מאוד מקווה שהנקודות האלו יעזרו לך לסדר את המחשבות בעניין,

ושוב תודה על שבחרת לשתף ולדבר על הנקודות הבאמת חשובות של החיים, הרבה בהצלחה!

דב